时空实在论与当代科学实在论.pdfVIP

1·00 · ·科学哲学 · 时空实在论与当代科学实在论 郭贵春 　程 　瑞 西方物理哲学家对时空本体论地位的理解经历了三个阶段 : 在牛顿经典物理学语境中 , 以牛顿绝 对时空观为代表的传统时空实体论与以莱布尼兹 、笛卡尔等人为代表的反实体论的传统时空关系论绝 对对立 ; 在广义相对论语境中 , 时空实体论和时空关系论在形式上和内涵上都发生了深刻的变化 , 虽 然它们的基本观点还是有所对立 , 但是在论证基础上依赖于相似的物理学形式体系 , 各自的论据往往 为对方所用 , 双方立场明显弱化 ; 20世纪末 , 随着量子引力理论的兴起等出现了第三种路径 ———结 构时空实在论 , 融合了实体论和关系论的实在性基础 , 为当代科学实在论提供了一种很好的辩护 。本 文就是要探讨在物理学语境的发展变化中 , 实体论 、关系论和结构时空实在论作为时空实在论的表现 形式 , 各自的方法论趋向如何 , 并且阐明这三种时空论本质上都是特定语境中语形 、语义和心理意向 性选择的不同结果 , 而它们的一致性趋向则与语境的整体性要求一致 。时空实在论的讨论从案例上显 示了现代物理学认识论的语境依赖性 , 也从一个侧面揭示了当代科学实在论发展的语境选择 。 一 、当代物理学时空实在论的表现形式 20世纪 60年代 , 随着广义相对论的成功和科学实在论的复兴 , 时空实在论的讨论也开始复兴 。 在对旧的牛顿时空观的颠覆中 , 出现了两种不同的观点 , 一种观点坚持时空本体的存在性 , 可以概括 为当代时空实体论 , 另一种观点则反对时空本体的存在性 , 可以概括为当代时空关系论 。实体论和关 系论的概念出自西方物理哲学家两个方面的探讨 : 一方面是试图对牛顿和莱布尼兹之间的时空哲学争 论进行总结 , 另一方面是在广义相对论和量子引力语境下对时空哲学的讨论进行深化和发展 。这两个 概念直接表达了物理哲学家对时空的本体论态度 。 要理解广义相对论时空观 , 首先要理解它们赖以论证自身的广义相对论的形式体系 。用微分几何 的语言讲 , 广义相对论的理论模型是一个三元组 〈M , g, T 〉, 代表着理论指向的一个可能世界 。其 中 M 是一个四维微分流形 , g是四维的洛仑兹度规 , T是任何由这个模型表示的物质场的应力张量 。 在此 , 对于实体论和关系论的争论者来说 , 最重要的就是如何在这个模型中理解时空的本体论地位 。 对于实体论者而言 , 由于广义相对论建立之后 , 时空失去了它作为容器 、不受物质影响而独立存 在的地位 , 于是时空的实在性问题便转换为 , 在三元组模型 〈M , g, T 〉中到底哪一部分表示真正的 时空 , 具体而言 , 时空应该等同于流形 M 还是等同于度规场 g。在这个基础上 , 产生了两种不同的观 点 。第一种叫简单实体论 , 也叫流形实体论 ; 以约翰 ·厄尔曼 ( John Earm an ) 和约翰 ·诺顿 ( John ( ) 本文系国家教育部人文社会科学研究青年基金项目 “当代物理学语境下的时空实在论 ” 编号 07JC720001 成果 之一 。 时空实在论与当代科学实在论 1·01 · Norton) 为代表 , 认为只有事件的流形 M 单独地表示时空 , 度规场张量 g和应力张量 T定义在流形上 各处 。第二种叫做复杂实体论 , 包括流形加度规实体论和度