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经学元典_五经_的历史思维_汪高鑫
（ ）
历 总
史文献研究 第 辑
００ ３２
３
“ ” ①
经学元典 五经 的历史思维
汪高鑫
【 】 《 、《 、《 、《
摘 要 作为中国经学 ，周 》 尚 》 诗 》 礼 》 《 》
元典 易 书 经 经 和 春秋 之
、《
“ ” 。 《 》 诗 》 《
五经 内蕴有丰富的历史思维 这些历史思维主要有以 周易 经 和 礼
、《
》 ， 《 》 尚 》 《 》
经 为代表的通变的历史思维 以 周易 书 和 诗经 为代表的忧患的历史
， 《 》 ， 《 》
思维 以 尚书 为代表的以史为鉴的历史思维 以 春秋 为代表的以史为法的历
， 《 》 《 》 。“ ”
史思维 以及以 尚书 和 诗经 为代表的天命王权的历史思维 五经 的历史
， ， 。
思维对于中国传统学术思维 特别是传统史学的历史思维 有着深远的影响
【 】
关键词 五经 历史思维 通变 忧患 以史为鉴 以史为法 天命
王权
“ 、《 、《 、《 ② “
五 ” 《 》 尚 》 诗 》 礼 》 《 》 诸 。 五 ”
经 指 周易 书 经 经 和 春秋 经 经 作为上古三代
， ， 。“ ” ，
文献 中国经学的元典 其间内含有丰富的历史思维 五经 的历史思维 对于中国传
， ， 。 “
统学术思维 特别是传统史学的历史思维 有着深远的影响 以往论者往往只关注 五
” ， ，
经 的经学思想 以及作为经学元典在中国经学史上的重要地位 而对其内蕴的丰富的
， 。 “
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