在实践中认识世界与改造世界.ppt

第四章 实践基础上的认识辩证过程和真理 第一节 认识和实践的辩证关系 第二节 认识的辩证过程 第三节 真理及其检验标准 第四节 解放思想、实事求是和与时 俱进 第一节 认识和实践的辩证关系 一、认识是主体在实践基础上对客 体的能动反映 二、认识活动的构成和相互关系 三、认识和实践的辩证关系 一、认识是主体在实践基础上对客体的能动反映 1、认识的本质是主体在实践基础上 对客体的能动反映。（P149—1553） （1）认识是从事改造世界活动的实践着的人对其活动对象的反映。同唯心主义先验论根本对立。（P149） 反映过程就是主体接受客体的信息，并对其进行选择、存储、加工的过程。（P150） （2）认识能够提供物质世界的正确映 象。同不可知论根本对立。（P151） 客观事物只有已经认识和尚未认识之分，没有可以认识和不可以认识的界限。（P152）认识即实践基础上的观念形式的主体客体化和客体主体化的结果 （3）认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。同形而上学唯物主义消极、被动的反映论有原则区别。（P152） 把实践和辩证法引入认识论（P152、153） 二、认识活动的构成和相互关系 1、认识活动的构成（P153） （1）认知：以客观事实为基础，是人们对客观事物的结构、属性和规律的认识。 （2）评价：以价值为基础，是人们对客观事物的价值的认识。 2、认知和评价的关系（P153—154） （1）两者在认识的对象、认识的内容、 认识的形式和认识中的主客体之间的关系等方面存在着本质区别。 （2）两者互为前提、相互作用、相互促进。 3、认识活动中的理性因素和非理性因素（P155—156） （1）理性因素：是指思维的逻辑方面，包括概念、判断和推理。 （2）非理性因素：是指思维的非逻辑方面，包括情感、意志、信念、欲望、 习惯、本能、以及直觉、灵感、顿悟、想象等。 （3）认识过程是逻辑过程和非逻辑过程的有机同一。（P156） 理性因素起主导和支配作用，非理性因素渗透于理性因素之中，由此造成认识活动的复杂性。 否定非理性因素及其作用是不可取的；过分夸大非理性因素的作用也是错误的。 三、认识和实践的辩证关系 1、实践是认识的基础，对认识起决定作用（P156—158） （1）实践是认识和认识能力的来源。 （2）实践是认识发展的动力 实践中产生新问题、创造新的认识手段、推动认识能力的提高。 （3）实践是检验认识真理性的惟一标准 2、认识对实践有能动作用 （1）正确的认识指导实践获得成功。 （2）错误的认识误导实践使之失败。 思考： 1、认知和评价的区别和联系 2、情感、意志、灵感、顿悟、直觉、想象等非理性因素在认识中的作用 第二节 认识的辩证过程 一、从感性认识到理性认识 二、从理性认识到实践 三、认识运动的不断反复和无限发展 一、从感性认识到理性认识 1、感性认知和理性认知及相互关系 （1）感性认知及其特点和形式（P159） （2）理性认知及其特点和形式（同上） （3）感性认知和理性认知的辩证关系 （4）割裂感性认知和理性认知辩证关系的错误（P161） 唯理论和经验论；经验主义和教条主义 2、感性评价和理性评价及相互关系 （1）感性评价及其形式和特点（P162） （2）理性评价及其形式和特点（同上） （3）感性评价和理性评价的辩证关系 3、实现感性认识（感性的认知和评价）向理性认识（理性的认知和评价）飞跃的条件（P163） （1）占有真实而丰富的感性材料 （2）运用科学的思维方法对感性材料进行加工 二、从理性认识到实践 1、实现感性认识向实践飞跃的重要性（P163—164） （1）理性认识本身的需要：经受实践的检验，并获得修正和发展 （2）实践本身的需要：实践活动需要理论指导，才能更好地实现改造世界的目的。 2、正确实现由感性认识向实践飞跃的条件（P164—165） （1）坚持从实际出发，把普遍原理同具体实践想结合，处理好一般与个别的关系。 （2）把主体关于事物规律的认识与主体对价值关系的正确认识结合起来，制定出包含目的和计划的切实可行的实践方案 （3）让理论为群众所掌握，化为群众自觉的行动。 三、认识运动的不断反复和无限发展 1、认识过程的反复性及其原因（P165） （1）一个完整的认识过程：从实践到认识，再从认识回到实践。 （2）认识过程反复性：人们对客观事物及其价值的正确认识，往往要通过认识过程的多次反复才能完成。 （3）原因：客体复杂性及其本质暴露要有过程；主体受自身主观条件制约。 2、认识过程的无限性及其原因（P166） （1）就人类的认识过程推移而言，人