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古人知人善任的智慧

古人知人善任的智慧 知人善任,任人唯贤 知人:了解,知道。 善人:任用,使用。 识别人、选准人、 任贤才、用能人。 如何知人 知人的七条途径 三国时期的诸葛亮在其《心书》中讲到如何知人时,提出了七条途径: 其一,“问之以是非而观其志”,即从其对是非的判断来考察其将来的志向,看看是 否胸有大志; 其二,“穷之以辞辩而观其变”, 即提出尖锐的问题对其诘难,看其观 点有什么变化,能否随机应变; 其三,“咨之以计谋而观其识”,即就某方面的问题咨询其看法和对策,看其知识经验如何,具不具备分析问题和解决问题的能力; 其四,“告之以祸难而观其勇”,即观察其在困难面前的表现,看其有没有知难而进的勇气和处世不惊的良好心理素质; 其五,“醉之以酒而观其性”,即以美酒款待,看其个人品德如何,是否两面三刀,阳奉阴违; 其六,“临之以利而观其廉”,即观察其在金钱财富面前的表现,看其是否能经得住物质利益的诱惑,是否能保持良好的心态; 其七,“期之以事而观其信”,即托付其办事以视其信用如何,是一诺千金,还是信口开河。 诸葛亮的“知人七法”是比较全面、深刻的,它确实能从某些方面为对人性的认识提供了一个可资借鉴的视角。其一至其三可以运用在选拔干部面试谈话中,其四是考察干部的实际能力和素质,其五至其七是评定干部的道德品质。才干和技能可以从工作中直接观察到,而个人秉性与操守,却较难察觉,需要运用有效的方法进行测试和观察,这就是长期考察。 在生活中考察干部 清代的曾国藩很会用人。一次,李鸿章向曾国藩推荐三个人才,恰好曾国藩散步去了,李鸿章示意三人在厅外等候。曾国藩散步回来,李鸿章说明来意,并请曾国藩考察那三个人。曾国藩讲:“不必了,面向厅门、站在左边的那位是个忠厚人,办事小心,让人放心,可派他做后勤供应之类的工作;中间那位是个阳奉阴违、两面三刀的人,不值得信任,只宜分派一些无足轻重的工作,担不得大任;右边那位是个将才,可独当一面,将来作为不小,应予重用。” 李鸿章很吃惊,问曾国藩是何时考察出来的。曾国藩笑着说:“刚才散步回来,见到那三个人,走过他们身边时, 左边那个低头不敢仰视,可见 是位老实、小心谨慎之人, 因此适合做后勤工作一类 的事情。中间那位, 表面上恭恭敬敬,可等 我走过之后,就左顾右盼, 可见是个阳奉阴违的人,因此不 可重用。右边那位,始终挺拔而立,如一根栋梁,双目正视前方,不卑不亢,是一位大将之才。”曾国藩所指的那位“大将之才”,便是淮军勇将、后来担任台湾巡抚的刘铭传。 如何用人 聚才高手——刘备的用人之道 精选人才,不拘一格? ???? 刘备在选人上不重多,而在精。其所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。“状乎神而近似妖”的诸葛亮、善于奇谋的法正、善于揽财的刘巴以及关张赵黄马“五虎上将”都是当时不可多得的人才。 用人不疑,唯才所宜?? 刘备对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑,处处设防,其中充分授权是其用人的成功之处。刘备通过封候,使五虎上将分管五大区域,各自有了事业上的定位,才使其在三国中占有一席之地。 取人之长,优势互补? ???? 敢用比自己强的人是刘备的高明之处。 关、张、赵、黄、马及诸葛都是个性非常鲜明之人。金无足赤,人无完人,诸葛亮的清高、张飞的卤莽、关羽的刚愎自用,都是其不足的一面。 刘备对关、张用其刚,而对诸葛亮则用其谋,扬长避短,恰倒好处。作为一个蜀国的核心,刘备非常注重人员配备平衡,岗位设置互优化,权责明晰,使整个团队达到了最完美的人才组合,提升了核心的竞争力。 赏罚分明,激励到位? ???? 刘备善用感情,屈伸求才。对部

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