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“愚公移山”课件成品
解释下列重点词语: 1.方七百里 2.指通豫南 3.阳 阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 (方圆,指面积。这里是周围的意思。) (通“直” 一直) (水的北面或山的南面) (水的南面或山的北面) 哪些事例可以用来证明“愚公应该搬家”这个观点呢? (1)殷朝盘庚迁都冲破障碍,力挽狂澜,领一代风骚。 (2)汉唐民族融合,海纳百川,兼收并蓄,成泱泱大国。 (3)近代中华儿女转战南北,四海为家,创万世伟业。 (4)神州大地上开放和交流,这是时代旋律、时代需要、搬家思维。 用辨证的思想来重新审视愚公移山的问题,可以以此角度进行“驳论文体和辩论文体”的写作。 比如:愚公应该移山 愚公应该搬家 愚公应该移山还是应该搬家 让新时代愚公精神永驻心中 4、你想知道现实生活中愚公村的现状吗? 网络新闻一 王屋山下愚公村 (新华网 2000.09.30 17:06:03) 愚公村,位于河南省济源市境内的王屋山下,是一个仅有42户人家的小山村,是愚公的故乡。过去由于耕地少,这里的人靠种粮食只能解决温饱,如今他们改变了昔日开山种地的传统,转向开发山地资源。村里半数以上的农户靠种植食用菌、编织苇席、加工药材获得收入,70%的农户购置了机动三轮车成了运输专业户。1999年全村人均收入达到2200元。 (一)作文指导---角度 C 愚公人最早意识到愚公家乡对于外界的魅力,意识到能打着“愚公移山”这个牌子发展旅游业,是在上个世纪80年代中期。他们先是在位于愚公村内的阳台宫门前设了一个售票处,票价5角,还真是吸引了市里、省内外的好多游客。游客来愚公故里自然要瞻仰一下愚公故居,很快愚公村就成了远近闻名的旅游景点。愚公村所在的王屋山在上个世纪80年代就被批准为国家级重点风景名胜区,去年又以全国第一名的成绩荣获国家地质公园称号。愚公精神的发展也是不断创新的过程。愚公人由原来单靠种养业为生到围绕旅游把生意越做越大就是最好的实践。 网络新闻二 愚公村:“传家宝”代代相传 2004-9-21 济源日报 愚公人最开始是在景区路边卖饭,后来销售旅游纪念品,再后来是自己买出租车为游客服务,而现在又统一组织发展集住宿、餐饮、娱乐于一体的农家小院。 截至目前,愚公村已有20户居民办起服务旅游的饭店,有30户居民开起经销旅游纪念品的商店,有15户居民家里买了出租车,有10来户居民经营农家小院。记者走进在愚公村最早经营农家小院的石素兰家,只见这里洗澡房、卫生间、餐厅一应俱全,而且做饭还用上了燃气灶、高压锅、消毒柜等现代化设施。主人告诉记者,这些设施村里其他农家小院里都有。从去年“十一”到现在,仅石素兰一家农家小院就收入了10000元左右。 读了上述两则报道“愚公村”的新闻,从他们立足大山、脱贫致富的做法中,你能以下面句子为开头,运用故事新编法,重新构思创作一篇解决问题的“新编愚公移山”。 1、聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,直通豫南,达于汉阴,可乎?”众哗然。 2、河曲智叟笑而献计曰:“吾与汝合谋,开发太行、王屋,可乎。” 创编故事片断 参考题目: (1)运石途中 (2)山神告状 (3)移山之后 (4)智叟被抢白之后 (一)作文指导---角度 D 读下文老师的续写,看左图一个西部农民的照片,如果你就是愚公的后代,而今的你想对先祖愚公说些什么? (1)联系我们横店的经济发展轨迹“缫丝厂---电子---磁性---影视---旅游”,你有什么体会?可以用什么形式进行创作? (2)你所了解的人物中有“开发荒山,发展农业山庄”或“克服种种困难、作出一番事业”的成功企业家吗? ———新闻通讯报道、人物采访稿 5、你的身边有新时期的愚公吗? (一)作文指导---角度 E 读下面文字,你还可以得到什么新的体会,运用故事新编法对愚公移山过程遇到的大自然报复做想象写作。 “自然界都有自己一定的自净能力, 像他这样的掠夺性的开发,已经超过了自然自净能力的限度,必将遭到自然界更加残酷的报复。比如:洪水、泥石流、生态环境的恶化。” (一)作文指导---角度 F
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