伦理学session—StemCellResearch.pptVIP

人的克隆：支持和反对的论证 华中科技大学? 科技与伦理 追求知识没有任何禁区，但科学家在科研中的任何行动都不能回避伦理规范：如一项研究给受试者甚至人群带来太大伤害，或没有获得他们的知情同意等，更不要说弄虚作假、剽窃等了。 伦理规范会随社会经济、科学文化、价值的改变而改变，但它的一些基本价值不会改变，如不伤害人、尊重人。 科学技术解决“能够干什么”，伦理学解决“应该干什么”。二者是互补的。不是有可能做的都应该做。 科学技术的顺利发展与伦理上规范化是可以两全的。不符合规范的科学活动会受到社会公众的谴责，反之可以更好得到社会公众的支持。不合适的规范也会影响科学技术的发展。 评判某一行动是否应该做的伦理框架（伦理原则） 不伤害/有利 Non-maleficnece/Beneficence： 风险/受益比 尊重 Respect for Person：知情同意、人的尊严、隐私 公正 Justice：公平、平等对待人 对行动作伦理评价后的结论 这个行动是应该做的或有义务做的（obligatory）； 这个行动是不应该做的或应禁止做的（prohibitive）； 这个行动是允许做的也允许不做（permissive）。 伦理原则提供伦理辩护 为什么要进行治疗性克隆？ 理由一：可以赚钱 理由二：有希望拿诺贝尔奖 理由三：上级要我们做 理由四：上帝指示我们去做 理由五：法律要求我们做 理由六：为了治病救人 理由七：我们有责任为不治病人寻找新疗法 只有理由六、七才能成为采取这一行动的辩护理由；一旦一个行动有伦理理由支持，它就具有普遍性、利他性、压倒一切性。 理由六：对他人的生命健康的后果，对社群和社会的后果；理由七：人应该负有的责任、义务 克隆和人的克隆概念 克隆（clone）：从遗传同一的亲代用无性方法产生的一个机体或细胞（牛津词典）。细菌的裂殖和植物的插枝。可推广于基因的克隆。 动物的克隆：将动物体内一个体细胞的核取出，转移到另一个动物去核的卵细胞内（核转移技术），经技术处理后就可能发育成一个动物胚胎。将这个胚胎转移并植入任一母体子宫内，这个胚胎有可能发育成新生儿或幼仔，而后者细胞核内的基因组与体细胞核内的基因组是完全相同的（如多莉羊）。但不是“复制”。 人的克隆：将人的一个体细胞的核取出，转移到另一个去核的卵细胞内，就是人的克隆（human cloning）。 人的克隆类型 目的是克隆出一个人的胚胎以便研究人类胚胎发育及其中的基因调控过程，那就是人的研究性克隆（human research cloning） 目的是克隆出一个人的胚胎是为了获得干细胞，然后操纵干细胞以便从中获得各种细胞、组织甚至器官以供移植，治疗疾病，那就是人的治疗性克隆（human therapeutic cloning） 目的是克隆出一个人的胚胎，为了植入子宫以便发育成一个孩子分娩出来，那就是人的生殖性克隆（human reproductive cloning） 干细胞概念 干细胞是动物体内一种独特的不可缺少的细胞，具有自我繁殖、分化、再生组织的能力。 干细胞有全能、多能和专能之分。全能干细胞在早期胚胎之中。 成人干细胞和脐血干细胞分化能力有限，但胚胎干细胞具有发育为所有类型细胞的能力。 来源于胎儿的原始生殖细胞具有类似胚胎干细胞的性质。 人类干细胞的来源 成人细胞或脐血(骨髓和血)/胎儿组织(专能/多能)。 人工流产后的人类胎儿生殖组织(全能)。 通过体外授精产生的人类胚胎，治疗不育症的夫妇不再需要(全能)。 用捐赠者的配子通过体外授精创造的人类胚胎(全能)。 通过体细胞核转移技术(克隆技术)产生的人类胚胎(全能)。 以上都必须获得当事人的知情同意。 人的克隆的两个问题 科学问题：人的生殖性克隆有可能吗？ 人的治疗性克隆有可能吗？ 伦理问题：人的生殖性克隆应该做吗？ 人的治疗性克隆应该做吗？ 支持克隆人(生殖性克隆)的论证 人有生殖权利或生殖自由。 克隆人满足人们的需要，例如克隆一个去世的妻子