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2013鲁教版必修一“石钟山记”课件
苏轼生平 苏轼(1037-1101):北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石 新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋 州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥“文忠”。与父洵,弟辙,合称“三苏”。 其它 擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹,也喜作枯木怪石。论画主张“神似”,认为“论画以形似,见与儿童邻”;高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣。诗文有《苏东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。 身如已灰之木, 心似不系之舟。 问汝平生功业, 黄州、惠州、儋州。 ——苏轼《自题金山画像》 关于苏轼 “他太伟大,有资格待人温文和蔼。他单纯真挚,向来不喜欢装腔作态。他活在纠纷迭起的时代,难免变成政治风暴中的海燕、昏庸自私官僚的敌人、反抗压迫人民的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成为他的朋友。难怪他快快活活,无忧无惧,像旋风般活过一辈子。” ——林语堂《苏东坡传》 主旨句为:事不目见耳闻而臆断其有无,可乎? 理由: ◆ 它是全篇的核心,全篇都是围绕着它而展开。 ◆ 这篇游记不是单纯写景记游,而是借写景记游来寄意寓理,说理才是这篇游记的要旨。 作者认为石钟山的得名原因是: ◆ 山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。 ◆有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎鏜鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。 ◆ 概括起来,“风水相击,如歌钟作乐”是石钟山得名的原因。 作者通过怎样的过程得出上述的结论 可简要的概括为“二疑三笑” 一疑 二疑 一笑 二笑 三笑 试比较“人常疑之”“余尤疑之”, 说说作者对两种说法的态度。 “余固笑而不信也。”你如何理解作者的这一“笑”? 这是李渤见识浅陋的表现。作者决心深入一步,探明究竟。 “因笑谓迈曰”你又如何理解作者的这一“笑”? 经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山得名的由来之后,所发出充满胜利喜悦的欢笑。 文中哪些地方表现“惊心动魄”的特点? 其作用何在? 作者在发现水石相击之前,先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物,着重描写石钟山月夜境界幽深,怪异恐怖,说明一般人,在平常情况下不敢涉足。 这样写暗含着这样的意思:石钟山得名的奥秘,长期未能弄清楚,就是因为环境艰险,如不亲历险境,就难得奇绝。 “笑李渤之陋也”你又如何理解作者的这一“笑”? 讥笑李渤见识的浅陋。 至此作者点明了写本篇游记的目的,传播了自己的见解,证实补充了郦道元的观点,纠正了李渤的错误认识。 通假字 ⑴ 南声函胡,北音清越:函胡=含糊,重浊而模糊. ⑵于乱石间择其一二扣之:扣=叩,敲击. ⑶至莫夜月明:莫=暮,晚上. ⑷ 汝识之乎:识=志,记住. 古今异义 1、余自齐安舟行适临汝 2、空中而多窍 3、自以为得其实 一词多义 自 自以为得之矣 余自齐安舟行适临汝 焉 崆崆焉 微波入焉 搏 水石相搏 森然欲搏人 莫 至莫夜月明 故莫能知 得 得双石于潭上 因得观所谓石钟者 鼓 如钟鼓不绝 微风鼓浪 始 至唐李渤始访其遗踪 始舍于其址 是 是说也,人常疑之 所在皆是也 遗 至唐李渤始访其遗踪 使人遗赵王书 词类活用 ⑴微风鼓浪:鼓,吹起,名词作动词. ⑵虽大风浪不能鸣也:鸣,使......鸣,动词的使动用法. ⑶而此独以钟名 名,命名,名词作动词. ⑷余自临安舟行适临汝:舟,乘船,名词作状语. ⑸事不目见耳闻而臆断其有无:目,亲眼;耳,亲耳,名词作状语. 特殊句式 石之铿然有声者,所在皆是也 古之人不余欺也 因得观所谓石钟者 从石钟山眺望庐山 译文:船夫非常害怕。(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,不知道它们有多深,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便产生这种声音。 舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知
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