2016苏教版语文选修“黄州快哉亭记”课件3.pptVIP

第一段 2、翻译句子： 即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 译：在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子，用来观赏江流的美景，我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。 第二段 2、翻译句子： ①此其所以为快哉者也 译：这就是亭子取名“快哉”的原因了。 （其：它，代“亭子”；所以：表原因；判断句） ②其流风遗迹，亦足以称快世俗 译：他们的风采和（这里的）遗迹，也足以让世俗称快。 第三段 1、翻译句子： ①快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？ 译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？ （主谓倒装；判断句；所） ②楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而风与风有什么相干呢？ （所以：表原因 为：觉得 则：是 何与：宾语前置） ③士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到了什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害 （自己的）本性，那么到什么地方（会感到）不痛快呢？ （使：假使 自得：自在满足，舒畅 宾语前置句） 2、翻译句子： ①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉 译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢！ （ 况：何况 状语后置 穷、胜、以、适） ②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？ 译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪能看到这景物（因此）而感到快乐呢！ （判断句 所以：表原因 胜：禁得住 乌、睹、其、为） 此段引入张梦得的事例目的何在呢？ 借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定 （一）景之“快” 1、? 首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。 2、? 第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。 （二）人之“快” 1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。 2、君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。 （三）情理之“快” “士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。 从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。 从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？ 【发散思维 触类旁通】深入感悟文章主旨 文中作者认为什么才是真正的快哉？你同不同意作者的观点？本文主旨与大家所学过的哪一篇文章中的名句相同？ 谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解? 君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。 快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。 * 黄州快哉亭记 乌台诗案 ??? 大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。 苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍