2017人教版选修之中国古代诗歌散文欣赏3.1“将进酒”课件.pptVIP

背景： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 起兴，先言他物的手法。 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张——从空间和时间两方面，生命的短暂。 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量 思考：这万古的愁，愁什么？（请同学们结合背景，结合你所了解的李白．） 三个方面：一是时光易逝，二是人生易老，三是功名未建，壮志难酬。 深度: 对绝对自由的向往与现实性的矛盾 　　李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。 指导诵读课文 君不见/黄河/之水/天/上来， 奔流/到海/不/复回。 君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。 岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。 与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。1803140912\《将进酒》.flv注：红色加粗字为重读音 再见 * 饮中八仙歌　杜甫 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ccxxzzsa 将进酒———李白 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金返还 （744） 与友畅饮 做将进酒 （752） 初入长安 无功而返 （730） 李白的人生经历 此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 　此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。 　　此作就是他咏酒抒情的佳作。 学习目标 有感情地诵读 感知诗歌内容 读准字音 樽 馔 裘 烹 恣 谑 zūn zhuàn qiú pēng zì xuè 情感脉络(7-1) 《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。 请你找出诗中带有情感色彩的字词。 情感脉络(7-2) 君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 悲 悲 情感脉络(7-3) 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停, 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。 悲 欢 欢 “天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？ 乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 情感脉络(7-4) 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。 悲 欢 愤 明确：主旨句 表达对现实的不满，对权贵的蔑视，抒发自己怀才不遇的愤慨。 曹植(192～232)，