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习得修身篇 ——习近平引用的古典名句 整理、释义 张远晴 《人民文摘 》（2014年第7期） 习近平总书记重视中华文化，善于向古人借智慧，常以 “适 当的引经据典”阐明透彻的思想。他引用过的古典名句，对我们 的工作、生活、学习，均有参考价值。鉴于此，本刊将用6期， 从修身、为学、官德、民本、治理、天下等方面，梳理 “习得— —习近平引用的古典名句”。本月推出第一期 “修身篇”。资政 育人，以启来者。 志之所趋，无远弗届， 穷山距海，不能限也。 志之所向，无坚不入， 锐兵精甲，不能御也。 ——习近平在全国组织工作会议上的讲话（2013 年6 月28 日） 典出：清《格言联璧》 原文：同引用 释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山 海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁 垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。 知其不善，则速改以从善。最要在 “速改”上著力。 ——习近平在河南兰考县县委常委扩大会议上的 讲话（2014 年3 月18 日） 典出：宋 ·朱熹《朱子语类》卷二十一 原文：吴知先问： “过则勿惮改。”曰： “程子所 谓‘知其不善，则速改以从善’，曲折专以‘速改’ 字上著力。若今日不改，是坏了两日事；明日不改， 是坏了四日事。今人只是惮难，过了日子。” 释义：意识到自己不善的言行，就应该立刻改正从 善。最要紧的是在 “速改”上下大功夫。 如履薄冰，如临深渊。 ——习近平在中央党校建校80 周年庆祝大会暨2013 年春节学期开学典礼上的讲话（2013 年3 月1 日） 典出：《诗经 ·小雅·小 》 原文：战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。 释义：（君子修身讲究谨慎）犹如脚踩在薄薄的冰 面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ——习近平《之江新语·追求 “慎独”的高境界》 典出：《礼记 ·中庸》 原文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道 也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎 乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微， 故君子慎其独也。 释义：从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人 的品质，所以，君子要学会慎独。 人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？ 言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？ ——习近平《干在实处走在前列》 典出：《春秋 ·梁传·僖公二十二年》 原文：同引用 释义：人之所以称为人，是因为能言语。如果不能 言语，何以称为人？言语之所以有意义，是因为能表 达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。 从善如登，从恶如崩。 ——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话 （2013 年5 月4 日） 典出：《国语 ·周语下》 原文：同引用 释义：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩 一般迅速。 修其心治其身，而后可以为政于天下。 ——习近平《之江新语·做人与做官》 典出：宋 ·王安石《洪范传》 原文：修其心治其身，而后可以为政于天下，不患 无位，而思德之修也，不思位之不尊，而患德之不崇。 释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政。 慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天 下。 ——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《墨子 ·修身》 原文：务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽 劳必不图。慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以 名誉扬天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为 察。 释义：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却 不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——习近平在中央党校建校80 周年庆祝大会暨2013 年春季学期开学典礼上的讲话（2013 年3 月1 日） 典出：《孟子 ·滕文公下》 原文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大 道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 释义：（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化