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印度史诗与印度文明.pdf
高思网课之印度史诗与印度文明
印度历史
1.四大文明古国
古印度文明最初发源于印度河流域(现巴基斯坦境内)。古印度
是世界四大文明古国之一,是人类文明的发源地之一。古印度文明以
其玄奥和神奇深深地吸引着世人,对亚洲诸国甚至全世界都产生过深
远的影响。古印度在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明做出了
独创性的贡献。古印度文明最显著的特征是其种姓制度以及其宗教性。
2.种姓制度
在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、
吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭祀贵族。它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报
道农时季节,他们不仅垄断宗教文化大权,也参与执政,常作国王的
顾问,以占卜、念咒等方术影响国王的行动,甚至随军出征。因此他
们在社会中地位是最高的,也是最富有的阶层。
刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握
国家的除神权之外的一切权力。婆罗门和刹帝利这两个高级种姓,占
有了古代印度社会中的大部分财富,依靠剥削为生,是社会中的统治
阶级。
吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶
层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税。虽然他
们地位低下,但是比起第四等级,他们仍具有较高的社会地位。按婆
罗门教的理论,吠舍与刹帝利、婆罗门都属高级种姓,死后投胎可再
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度为人,因而称再生族。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际
上处于奴隶的地位。
各个种姓职业世袭,互不通婚,以保持严格的界限。不同种姓的
男女所生的子女被看成是贱民,或叫不可接触者,贱民不包括在四
个种姓之内,最受鄙视。每个种姓都有自己的机构,处理有关种姓
内部的事务,并监督本种姓的人严格遵守摩奴法典及传统习惯。倘
有触犯者,轻则由婆罗门祭司给予处罚,重则被开除出种姓之外。
被开除出种姓的人也成为贱民。贱民只能居住村外,不可与婆罗门
接触,只能从事被认为是最低贱的职业,如抬死尸,清除粪便等。
走在路上,贱民要佩带特殊的标记,口中要不断发出特殊的声音,
或敲击某种器物,以提示高级种姓的人及时躲避。婆罗门如果接触
了贱民,则认为是一件倒霉的事,回去之后要举行净身仪式。
3.印度教三大主神
印度教众神之中最重要的是三大主神:梵天、毗湿奴和湿婆。
①创造神梵天:神话中的梵天为红肤色,
四首,四臂,坐骑为天鹅,在被吸收进入佛
教成为护法神后被称为大梵天。
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②护持神毗湿奴:毗湿奴全身蓝色,常披黄
袍,也有四只手臂,其中两只总握有他的标志性
器物——法轮和海螺。毗湿奴的坐骑是一只鹰头
人身的金翅大鹏鸟,他还经常半倚在一条多头的
蛇王身上。
③破坏神湿婆:印度三大神的第三位。又
叫“西哇”。是最受崇拜的神之一。是象征“昌
盛”和“吉兆”的神。同时又象征“毁灭”,
是起死回生之神。一般被视为“破坏神”。湿
婆表现愤怒的一面传入日本后,作为大黑天十
分闻名,是武士和浪人的保护神。
4.佛教的发源
佛教,创始人是释迦摩尼,原名乔达摩·悉
达多,是一位印度王子。
悉达多太子29 岁(也有说 19岁)时的某
一天,郑重地恳求父亲净饭国王允许他出家修
行。
离家之后,他在一个树林里独修苦行,每天只吃一餐,后来改为
七天吃一餐,穿树皮睡牛粪。
经过六年苦行,悉达多身体消瘦,形同枯木,仍无所得,无法找
到解脱之道,于是便放弃苦行。来到一棵菩提树下,沉思默想。
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