关于《列女传·母仪传》的几点思考.pdf

第 11卷第 1期 (总第79期) 新疆 石 油 教 育学 院学报 2010年第 1期 Vo1．1lNo．1GeneralNo．79 JOURNALOFPETROLEUM EDUCATIONALINSTITUTEOFXINJ1ANG ⅣD．12010 关于 《列女传 ·母仪传》的几点思考 耿冠静 (陕西师范大学 ，西安710062) 摘要：《母仪传》列于 《列女传》卷首，其 中的女性形象多为刘 正的都是错误的，但终究不能采取实际行动，实际在最后做决定， 向按照 自己的需求塑造出来的。刘向最注重女性 良好 的德行和 贯彻执行的还是丈夫或儿子。实质上刘向是将女性局限在家庭领 教化子孙、成就子孙的实际能力，将女性局限于家庭领域 ，完全依 域之内，局限在相夫教子上，依附于夫、子之名。刘向在此表达 自 附于男性，实际是要警戒后妃、劝诫天子 ，为父权制社会服务。 己的反对后妃干政，反对赵氏姐妹擅权的愿望，可谓用心良苦。 关键词：《母仪传》；德行；教化；附属 中图分类号：G633．53 文献标识码：A 值得一提的是刘向在 “鲁季敬姜”中提到其德行多次受到孔 西汉刘向编撰的 列《女传》是我国最早的一部妇女专史。刘向 子的赞赏。敬姜劝子文伯勤于政事 ，以继父业 ，自己 “以织绩为公 取 《战国策》、《国语》、《左传》、《史记》等女性形象，经过整理、加 事”。孔子赞赏 “季氏之妇不淫”。文伯天死，敬姜 “从礼而静”， 工、重塑，编成完整的故事，有些并非真实的，但却表达了刘向的妇 孔子赞赏 “女知莫如妇，男知莫如夫，公父氏之妇知矣，欲明其子 女观。他编撰 列《女传》的主要 目的是警戒后宫干政，劝诫皇帝勤 之令德”。敬姜处丧，朝哭穆伯，暮哭文伯，仲尼闻之 日：“季氏之 政。 妇可谓知礼矣 ，爱而无私，上下有章。”孔子还赞美敬姜 “别于男女 《母仪传》为 《列女传》的首卷，共记载了14个女性：弃母姜 之礼”。除此之外，在 “邹孟轲母”中，赞美孟母善以教化，明于姑 螈、契母简狄、启母涂山、汤妃有莘、周室三母、卫姑定姜、齐女傅 母之道，知为人母之道，谨遵妇道，由此 “子遂成德，人 当世冠”。 母、鲁季敬姜、楚子发母 、邹盂轲母、鲁之母师、魏芒慈母、齐 田稷 孔子、孟子是世人皆知的大儒。刘向极力推崇孔子 ，借孔子之 口、 母。这些女性最主要的特点是德行高尚，相夫教子，最终成就的 孟子之经历进一步强调女子应德行高尚，其主要活动空间要局限 是丈夫或者儿子。 ‘ 在家庭领域之内，主要任务是相夫教子、孝敬公婆、遵 “三从之 义”、循 “上下之序”、成就丈夫和儿子。归结为一点 ，就是明仁知 礼，达到儒家所倡导的 “修身、齐家、治国、平天下”的内圣外王之 《母仪传》中的女性首先是品德、才智、言行 良好之人。刘向 道。女性有 良好的道德修养 (勤俭、清静专一、廉洁正直 、言行一 最注重表达的是这些女性的高尚的道德情操，也赞美这些女性的