诗性专业教育：理念、知识观和实践模式.docVIP

　　诗性专业教育：理念、知识观和实践模式 　　[摘要]“诗性专业 教育 ”概念在本质上表现为基于感性和理性相互融通的审美型专业教育，是一种以专业教育和诗性文化相融合为基础的当代诗教美育模式。在“诗性专业教育”理念之下，专业知识不再是简单的客观性存在和被灌输的 科学 体系，教师可以通过拓展诗性载体、开发诗性思维、启迪诗性智慧等教育实践模式实现科技与人文相融合的教育思想。 　　[关键词]传统文化；诗性专业教育；知识观；实践模式 　　 　　21世纪全球化时代中的教育言说话语日益突出传统文化的智性资源。在探索 现代 学校人文教育的进程中，优秀传统文化在文明对话和教育传承中已然扮演着日益重要的角色。杨叔子先生一直认为：一个国家，一个民族，没有现代科学，没有先进技术，毫无疑问，一打就垮；然而，一个国家，一个民族，没有优秀民族传统，没有崇高人文精神，必定不打自垮。 　　传统文化的教育资源乃是包含了文史哲艺不同类别，诗书画乐等不同载体的人文宝库，以传统文化嫁接人文教育在实践进路上不仅包括了传统文化课程的开发、传统文化课余活动的拓展，更为深层次的则是如何在现代学科和专业体系下开展专业教育中的传统文化渗透，以此阐扬传统文化的智慧特质，让专业教育中蕴涵丰富的传统文化元素和现代人文精神，真正实现科技与人文相融合的思想。为此，本文拟从“诗性专业教育”的概念提出入手，从概念内涵梳理、诗性专业教育的知识观以及诤性专业教育的实践教育观等方面系统阐述传统诗性文化特质与现代专业教育的融合。 　　 　　一、“诗性专业教育”的提出 　　 　　中华文化在 自然 观、人生观、社会观等方面积淀了丰富的人文论述。近来有学者研究提出，中华文化具有独特的“诗性”特质。刘士林在《 中国 诗学精神》中指出：“中国文化的本体是诗，其精神方式是诗学，其文化基因库是《诗经》，其精神顶峰是唐诗。”显然，“诗”作为民族特有的生存方式和精神空间，已经渗透到生活的方方面面，并成为我们的言说方式。 　　从中国传统文化的内生演进来看，中华古典诗词成为浓缩了文、史、哲、艺的通识宝典，是中国传统文化最重要、最典型、最集中的载体。而“诗教”又以其老少皆宜、雅俗共赏、资源丰富、准入简易的特点和燃情、启智、养德、育美等作用成为历代开展人文教育、社会教化的重要形式。依此，中华文化因为“诗”的养育和“诗教”传承而极具诗性智慧，成为民族独特的精神生活方式。意大利美学家维柯在《新科学》中这样解释“诗性”，诗性的内涵乃是一种“强烈的感觉力和广阔的想象力”，可以说，中国不仅是一个“诗的国度”，更是一个充满“诗性智慧”的国度。 　　提出“诗性专业教育”的概念，乃是基于现代专业教育中人文精神的背离和工具价值的膨胀。专业教育，就其本质而言，乃是在学校进行的培养专业人才的教育。从广义上说，专业教育包含了在学术教育、工程教育以及技术和技能教育中所进行的专业化、专门性教育。在这些专门性的教育中，一直无法避免科学主义的主宰和统治性地位。在职业教育领域，尽管也有学者提出职业教育中的专业教育更加强调“一般职业”的导向性，而不是“专门职业”的导向性，但是在职业教育领域，却始终严重地存在着“教育性”与“训练性”的矛盾以及“工具理性”与“审美缺失”的表征。 　　因此，从某种意义上说，“诗性专业教育”的提出在本质上融合了传统人文的诗性精神和现代科学技术的理性精神，它试图将民族优秀的传统文化与专业教育相结合。这里的“诗性”特质实质上就是要在专业教育中强化主体与客体的和谐，感性与理性的调摄，使得专业教育中突显出传统人文精神。 　　 　　二、“诗性专业教育”的理念内涵 　　 　　“诗性专业教育”概念在本质上表现为基于感性和理性相互融通的审美型专业教育。可以说，以专业教育和诗性文化相融合为理念的诗性专业教育，乃是一种当代诗教美育模式。这是因为，我们培养的专业人才尤其是技术和职业人才不仅要具有良好的专业技能，更要具有优秀的专业品质和职业人生素养，这就需要在专业教育中充分发挥人文教育的育人功能。我们认为，开展当代诗教美育不仅要使学生具备诗词欣赏和创作的能力，以及依托诗教活动和本土诗性文化资源提升学生人文素质，更为基本和重要的是如何积极探索和实践以专业教育和诗性文化相融合为载体的诗教美育模式，使诗教美育真正在专业教育中加以渗透，在第一课堂中加以深化，使学生在专业技能学习的同时提升自我诗性文化素养。 　　我们认为，以专业教育和诗性文化相融合为载体的诗教美育模式，其核心乃是融诗性文化与专业文化于一体，融理性教育与感性教育于一体，既着力于提升学生专业品质和专业素养，更突出了对于职业价值观和诗性人生的追求，使学生在接受教育中获得主体美的统一，走向自我成长的真实。正如黑格尔所言：“美就是理性与感性的统一，而这种统一就是真正的真实。”这