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56 散文大家朱自清的陶渊明研究 田晋芳 摘 要： 现代作家朱自清在文学史上以散文创作称著， 当夹杂在注释里。 但朱自清另出新解， 他指出： 但他也是一位踏实严谨的学者， 对陶渊明的研究虽专论不 注以详密为贵； 密就是密切、 切合的意思。 从前为诗 多， 但其鲜明的治学特色， 足以让他在现代陶渊明研究史 文集作注， 多只重在举出处， 所谓 “事”； 但用 “事” 的目 上占有一席之地。 朱自清的陶渊明研究， 特点是既关注文 的所谓 “义”， 也应当同样看重。 只重 “事”， 便只知找最 学本身， 又具有融传统和现代于一体的长处， 并以作家的 初的出处， 不管与当句当篇切合与否， 兼重 “义” 才知道 直觉恰如其分地把握住了陶渊明的诗人形象。 要找那些切合的。 （《陶渊明资料汇编》 上册， 中华书局 关键词： 朱自清 陶渊明研究 文本 诗人形象 2005 年版， 287 页。 以下引此书只注页码） 其实， 详密之 “密”， 原来意思更接近周密。 但朱自清 作家朱自清 （1898~1948） 在现代文学史上以散文创作 创造性地把意思引申到了 “密切”， 进一步又导向 “切合”。 的成就著名。 《荷塘月色》、 《 背影》、 《桨声灯影里的秦 这就能够有效地克服和排除诗的诠释掩盖乃至歪曲诗的本 淮河》 等名篇脍炙人口。 但很少有人知道， 他对中国古代 义的情况的再发生， 突出和强调了诗文作品蕴含的 “义”， 大诗人陶渊明也深有研究， 并作出了不可磨灭的贡献。 而不是使用的 “事”。 朱自清本人颇以自己的陶渊明研究为骄傲。 从 《荷塘 朱自清以陶渊明研究的现代成果作为进一步的例子， 月色》 等散文名篇， 可以清楚地看到他恬淡雅致的情趣下 他评价了岭南学者古直的 《 陶靖节诗笺定本》。 朱自清虽然 有一颗活跃而热烈的心， 所以不难理解， 他对同样身为隐 对此书多所肯定， 批评也显得温婉而有节制， 但仍不客气 居诗人、 但不忘关心民生和终极命运的陶渊明会产生浓烈 地指出， 古直 “用昔人注经的方法注陶”， 尽管 “用力极 的兴趣。 总体上看， 朱自清有关陶学的专论并不算多， 然 勤， 读了他的书才觉得陶诗并不如一般人所想的那么平易， 而其鲜明的特色， 足以让他在现代陶渊明研究史上占有一 平易里有的是 ‘多义’”， 不过需要强调的重点还是在 “‘多 席之地。 义’ 当以切合为准”。 朱自清以实例说明了古直此书未能完 全切合的遗憾。 如陶诗 《 拟古》 之三、 七和九， 《杂诗》 一 之九和十一， 《读山海经》 之九， 古直 “都以史事比附”， 朱自清的陶渊明研究， 特点是既关注文学本身， 又具 朱自清评之为 “文外悬谈， 毫不切合， 难以起信”。 （289 有融传统和现代于一体的长处。 页） 通常古典文献均以经、 史、 子、 集的排序， 就表明儒 从 “详密” 到 “切合”， 实质纠正了传统的诠注方法， 家经典摆在首位， 而文学作品 （“集”） 处在末位。 加上众 那种方法以详赡为特色， 以搜罗殆尽、 几乎无一遗漏为目 所周知， 清代乾嘉年间以来经学昌盛壮大， 其治学方法与 标。 所导致的严重后果，