浅论近年来几部蒙古族舞剧之民族特色.docVIP

浅论近年来几部蒙古族舞剧之民族特色 　　【关键词】蒙古族舞剧；形体语言；民族特色 　　 　　引子 　　蒙古族舞剧与其他舞剧的区别在于，无论是形式、风格、动态都有着其固定或特有的浓郁的民族风格，这是蒙古族舞区别于其他舞种所固有的一种舞蹈形式。舞蹈艺术是以非文字语言的肢体为特征，要通过身体的形态、动作的表现得以实现，同样、蒙古民族舞蹈、它对内心情感的表达具有极强的民族特点。 　　民族舞剧首先要在文化上具有民族性，地域性，舞蹈形象就更是这样，我们要使在编创出来的舞蹈充分体现出不一样的特色，舞蹈编导们只有通过生活的真正的深入才能做到，刀美兰老师说过“舞蹈不是体操不能只注重动作的组合和肢体技巧的展现”。 　　舞蹈艺术的表现来自生活又要高于生活，民族舞剧的表现也不例外，所以在舞蹈的编导中，编导只有在熟知生活中的细节，才能在生活中提炼并升华。贾作光老师指出：“舞蹈形象和生活的美是相互作用的。生活的美是基础的，也是最生动最丰富的，因而舞蹈编导必须从实际生活中去体验、观察、分析，然后把自然形态上的人体美给予加工，创造出美的舞蹈形象” 　　 本文旨在论证：1.一部好的舞剧作品应该是在舞蹈的叙事表现中揭示生活，美化生活，感悟生活！2.纵观近年来的四部蒙古族舞剧，笔者经过反复深入研究比较，找出其规律特点，力图艺术地概括出几部舞剧的韵律感和审美特征。 　　【本文所涉及的几步舞剧是：大型蒙古族舞剧《一代天骄》、《诺恩吉娅》《森吉德玛》和《草原记忆》。】 　　1.《一代天骄》 　　《一代天骄》表现了以成吉思汗为代表的蒙古族的诞生和成长的历史，它将蒙古族音乐舞蹈与现代音乐舞蹈融为一体，有如国画中的大写意表达方式，把一个马背民族昂扬向上的民族精神展现在观众面前。该剧没有运用国内舞台常用的实景布景，而是运用灯光和舞台美术营造出草原的苍茫与辽阔，用民族舞加现代舞的形式表现万马奔腾、部落欢歌、大雁南飞等典型的蒙古族人民的生活景象。 　　 以往民族舞剧大都是注重写实和故事情节的发展，而《一代天骄》则是一台有如中国画中的大写意方式的舞剧作品，成吉思汗的故事并非主要情节，而是通过充满了蒙古民族风格的各种舞蹈，表现蒙古民族史上风云变幻的景象，和他们对家园的热爱。 　　在剧中，观众能看到象征蒙古民族精神的“狼图腾”，以及苍茫的草原骏马奔腾、辽阔的天空大雁翱翔等带有浓郁民族特色的舞蹈形象。在音乐上，该剧将内蒙古原生态民间音乐与西洋管弦乐相结合，此外，长调、呼麦、马头琴演奏等极富特色的民间音乐都在剧中出现。可以说，蒙古族的民族特色在这部舞剧中得以充分的反映，这也是此剧之所以成功的关键所在。 　　2.《森吉德玛》 　　蒙古族舞剧《森吉德玛》根据同名的蒙古族民歌改编，讲述了一个凄美的爱情故事。此剧于1987年由内蒙古自治区鄂尔多斯歌舞剧团首演于伊克昭盟东胜市。 　　剧情：庙会上，全旗首富德利格尔的独生女儿森吉德玛，钟情于在摔跤比赛中击败群雄一举夺魁的青年牧奴布日固德。而她的花容月貌却引起了正在选美的小王爷的垂涎与觊觎之心。繁花盛开的草原。森吉德玛思念着布日固德。当她驯服一匹桀骜不驯的烈马而被拖拉在地的危急时刻，布日固德赶来救了她。爱情之花盛开在二人的心中。不料，德利格尔已接受了小王爷的聘礼，厄运在威胁着这对初恋的情人。沙原深处。森吉德玛逃出府院与布日固德相会。他们决心向命运挑战，与恶势力抗争――以天地作证，花木为媒，就地成婚。但是，王府布下了天罗地网。二人被虏，森吉德玛以死相胁，逼使王府管家放走了布日固德。王府内厅、盛大的婚宴在举行中、身着“乌吉”霞帔的新娘森吉德玛被迎亲队伍簇拥而上。她如临地狱之门，悲愤交集，肝胆欲裂。蒙古包中，森吉德玛已绝食抗婚五六天。小王爷使尽多种手段，但无济于事。森吉德玛在昏睡的幻觉中与布日固德幸福相会……但幻影终于破灭。布日固德冒死来营救森吉德玛。心力交瘁的森吉德玛安祥地死在了情人的怀抱。布日固德悲恸欲绝，发誓生前不能相聚，九泉之下也要与心上人重圆。 　　可是说，《森吉德玛》亦是蒙古族舞剧中的成功之作。本剧于1987年参加第五届华北音乐舞蹈节。1988年1月受文化部少数民族文化艺术司、国家民委邀请进京汇报演出。1991年先后出访香港、毛里求斯、新加坡等国家和地区。赏参加匈牙利第二十届布瑞斯世界鲜花狂欢节，获集体最高奖――特等奖，并获保加利亚博屋世界艺术集体纪念奖。参加了文化部主办的在沈阳举行的1992年全国舞剧观摩演出，获优秀剧目演出奖、优秀作曲奖、舞美设计奖、服装设计奖…… 　　3.《诺恩吉娅》 　　一首情真意切、经久传唱的名歌，伴随着一个哀婉动人、催人泪下的爱情传说，从一百多年前的科尔沁草原绵绵不绝的流传开来，传遍蒙古高原，传向神州大地。这就是“诺恩吉雅”。 　　蒙古族舞剧《诺恩吉娅》根据同名蒙古族民歌改编，