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略论当代农村招赘婚姻的社会功能.doc
略论当代农村招赘婚姻的社会功能
中图分类号:R167 文献标识码:A文章编号:1673-0992(2011)01-0038-01
摘要:随着父权制的逐渐势微,招赘婚姻作为一种特殊的婚姻形式在当代农村不仅呈现出快速发展的趋势,而且在降低出生比、促进家庭养老及和谐农村社区建设方面的功能也逐渐显现出来。
关键词:当代农村;招赘婚姻;社会功能
中国历史上一直存在着两种婚姻制度:“嫁娶式”婚姻和“招赘式”婚姻。在以“父权、父居、父系”为核心的社会中,嫁娶式婚姻一直占据主导地位,招赘式婚姻只是传统男权社会中一种特殊的婚配形式。随着现代化进程的不断推进,传统宗法制度的逐渐势微,中国农村的招赘婚姻不仅呈现出快速发展的趋势,而且在促进社会发展中的重大功能也日益凸显出来。
一、招赘婚姻概述
招赘婚姻,又称赘婚、入赘、招婿、倒插门,是一种男子就婚于女方、以女方为主体关系的婚姻形式。[1]一般来说,招赘婚姻是家庭在遇到因子女性别而导致传统意识中的“绝后”现象时采取的一种婚姻形式,它不是一种独立的婚姻现象,而是维系传统婚姻的一种补救措施。招赘婚姻中被称为“招赘女婿”或“上门女婿”的男子多数来自贫困多子的家庭。他们由于无力承担娶妻费用或即使勉强娶妻进门,也无多余房舍安顿,因而无奈选择入赘。
招赘婚姻的民俗安排是在父系家庭制度中实现的。招赘的女儿被当作儿子对待,称为“承祧女”或“假子”。[2]招赘女的子女或者全部或者只儿子随母亲的姓氏。招赘女的孩子按照父系称谓称呼自己的宗亲(如称舅父为叔伯)和外亲(如称姨母为姑姑)。招赘女承担对自己父母养老送终的义务,拥有继承父母宗祧和财产的权利。上门女婿一般要和岳父的家族达成书面或口头协议,对上门女婿的姓氏、孩子的姓氏、家产的处理甚至与女婿原有家庭的关系等做出安排。
二、当代农村招赘婚姻的社会功能
招婿婚姻作为嫁娶婚姻的一种异变和补充,近年来受到许多现代因素的影响。尤其是出生性别比失衡、养老、和谐社区等问题提出后,在传统文化框架下思考招婿婚姻的社会功能就显得尤为必要。
(一)招赘婚姻有利于稳定低生育率,降低出生性别比
20世纪80年代以来,经济的快速发展,严格的计划生育政策使我国的生育率持续下降,在短期内实现了人口转变。然而低生育率使传统的男孩偏好有所激化,导致出生性别比严重失衡。男孩偏好是根植于中国传统的父系家族制度和与之相应的嫁娶婚姻形式的。[3]招赘婚姻是对传统婚姻制度的颠覆,一定程度上能刺激和增强农民的女孩偏好。招赘婚姻让人们看到女儿与儿子有一样的预期养老价值,女儿的养老功能不比儿子差,甚至可能更好。因为女儿比儿子更贴心、更孝顺。而且按照招赘模式地区的传统,赘婚生子随母姓。这样,招赘也能使女家“不断香火”,宗嗣得以延续,从而淡化了中国农村几千年来只能靠儿子传后的观念,女儿也具备“传宗接代”这一重要社会功能。招赘婚姻高流行地区的父系家庭体系都较松散,整个地区的生育文化更倾向于追求子女性别构成上的平衡,这就大大减轻了男孩偏好的程度。招赘婚姻中的彩礼和嫁妆的费用远低于嫁娶式婚姻。招赘婚姻抚养女儿的经济成本比嫁娶婚姻更低而收益更高,这就更易于形成没有性别偏好的子女价值观。
(二)招赘婚姻有利于解决家庭养老问题
在我国农村经济发展还比较落后,社会养老保障机制还有待建立和完善的条件下,依靠子女养老仍是现阶段解决农村人口老龄化问题的一个主要途径。招赘婚姻是解决农村有女无儿户老龄化问题的重要措施之一。招赘婚姻突破了家庭养老主要依靠儿子的性别选择,提供了女儿给父母养老的可能和机会,同时也为儿女双全家庭的老人提供了根据自己的意愿自由选择养老方式的机会。另外,与嫁娶夫妻的老年支持偏向于妻子娘家一方不同,招赘夫妻的老年支持在双方父母间是比较平衡的。招赘夫妻婚后与父母共居时间长,分家晚,能够在各方面更好地为父母提供老年支持。[4]在农村社区推广招赘婚姻是解决长期的低生育率带来的人口老龄化与社会保障制度不完善、单一家庭子女性别构成三者之间冲突的有效途径。
(三)招赘婚姻有利于构建和谐农村社区
招赘婚姻不仅解决了有女无儿家庭传宗接代、养儿防老的问题,而且转化了家庭中的婆媳关系。招赘婚姻将婆媳关系转化为母女关系,无形中可消除所谓婆媳相互适应而产生的麻烦,有利于和谐家庭的建立。招赘婚姻降低了社会对女性的忽视,能够有效地提高女性在家庭中的地位,可以间接地缓解农村丢弃女婴的社会问题,促进传统性别制度和性别文化的改变。招赘婚姻的盛行等于默认了男女双方的婚姻自由以及家庭中夫妻双方地位平等的观念,为农村社区的现代化奠定了基础。招赘婚姻中女性角色地位提高对降低出生性别比的贡献,有利于进一步缓解初婚男女人口失衡的矛盾,减少“娶老婆难”的状况和买卖婚姻现象
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