论庄子式的个人主义——兼论东、西方“个人主义”传统之异同.docVIP

　　论庄子式的个人主义——兼论东、西方“个人主义”传统之异同 【 内容 提要】 中国 传统文化中并非没有个人主义传统。庄子强调个人精神自由和个体人格独立，对后代有深远 影响 。这种庄子式的个人主义有其赖以产生的 社会 基础，也是建立在庄子对于人作为个体生存于社会中所面临的一些基本矛盾与困境的深刻洞察思考之上的。但它与西方意义上的个人主义相比有一些不同之处。它强调个人精神自由而忽视个人实际利益，主张逃避社会责任而不积极参与公共事务，并且有脱离大众的高蹈主义倾向，总的来说是一种消极逃避的而非积极进取的个人主义。 【关键词】庄子 个人主义 个体 自由 The Individualism in Zhuang Zi’s Sense: A parison bet Abstract: Zhuang Zi’s advocating of individual spiritual freedom and individual personality has far-reaching influence, and formed a unique tradition of individualism in Chinese Culture. This kind of individualism has its social foundation in ancient China and barrassment eaning under the background of ancient Chinese history, Zhuang Zi’s individualism is quite different from its counterpart in phasizes on spiritual freedom but neglects individual benefits in reality, and advocates reclusiveness and escapes from social responsibility, it also sho ordinary people. Generally speaking, Zhuang Zi’s individualism is only a kind of inactive, escaping, . Key ; individual; freedom 在中国两千多年封建社会官方的和主流的意识形态中，儒家思想传统占据着主导地位。这一思想传统在个人与群体关系 问题 上，以强调群体主义或集体主义精神和普遍伦理道德准则为特色。因而往往有论者认为中国传统文化中缺乏个人主义传统，认为“中国文化最大的偏失，就在于个人永不被发现这一点上”[i]。但实际上在道家特别是以庄子为代表的一派思想中，存在着一种个人主义的倾向。这种倾向对后代也具有深远的影响，尤其是在一些文人知识分子群中，形成了一种独特的庄子式的个人主义传统。然而这种个人主义与西方文化中特别是资本主义兴起以来形成的个人主义精神又有明显的不同之处。 分析 庄子式的个人主义的特点，并与西方个人主义精神进行一些比较，有助于加深对中国传统思想文化的理解。 一 在中国思想史和文化史上，庄子被视为追求个性自由的象征，庄子 哲学 中也的确有着崇高的“自由”理想及其生动表述。“自由”的观念与“个人”或“个体”(individual) 的观念是密切相关的。所谓自由主义和个人主义也通常一起成为与集体主义或群体主义相对立的概念。庄子对“个人”或“个体”的观念也有其独特的表达方式。 《庄子》书中时常用一个“独”字来表示个人独立的思想品性、独立的人格等等，如“块然独以其形立”（《应帝王》）；“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵”（《在宥》）；“独与道游于大莫之国”（《山木》）；“遗物离人而立于独也”（《田子方》）；“独乐其志，不事于世”（《让王》）；“独与天地精神往来”（《天下》）等等。所谓“立于独”、“独往独来”、“独乐其志”等，就是对个体与众不同的特性的强调。这与“个体”或个人主义的概念显然是有联系的。 庄子思想中对个人独立性的强调，具体体现在三个方面： 首先是追求个人精神的自由和思想的独立。庄子哲学以追求个人精神“无待”的“逍遥游”为崇高理想，希望个人的精神能摆脱世间一切礼法制度、道德规范、世俗观念的束缚，“登天游雾”，“独与天地精神往来”。保持思想独立必须具有敢于批判和否定的精神，而庄子也正是中国古代最具有批判精神的思想家之一。他对当时的社会现实作了猛烈而尖锐的抨击，对当时的伦理道德观念也进行了彻底的否定批判。 其次是强调“重生”，看重个体生命的价值。庄子虽然说过“忘生死”、“齐生死”的话，但实际上他又十分重视所谓“长生久视之道”、“卫生之经”