高中历史第31课时　近代中国思想解放的潮流【更多关注高中学习资料库】.pptVIP

【江苏省考试说明】 1．“师夷长技”的主张：①林则徐与魏源的主张；②“中学为体，西学为用”。 2．维新思想：①严复、康有为和梁启超的维新思想；②维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。 3．新文化运动：①新文化运动的发生、代表人物和主要内容；②新文化运动的影响。 4．马克思主义在中国的传播：①五四运动前后马克思主义在中国的传播；②马克思主义对中国历史发展的重大意义。 1.背景 (1)清朝国势日趋衰落，社会矛盾日益尖锐。 (2)读书人大多埋首经书，远离社会现实。 (3)统治者沉浸于“ ”的迷梦中不能自拔。 3．影响 (1)启发人们学习西方的先进技术，探求强国御侮之策。 (2)洋务派进而提出“师夷长技以 ”的口号，形成“中学为体，西学为用”的洋务运动指导思想。 (5)主要人物及影响 (2)过程 1.马克思主义进入中国 (1)梁启超是中国较早介绍马克思的人。 (2)朱执信发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思、恩格斯的生平和学说。 (3)1918年，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，号召中国人民向十月革命学习。 (4)1919年，李大钊发表《 》，系统介绍马克思的学说。 2．马克思主义的广泛传播 (1)工读互助团实践的失败，使很多青年开始接受科学社会主义，谋求对社会的根本改造。 (2)1919年，李大钊和胡适展开了 的讨论，1920年，中国早期马克思主义者与改良主义者、无政府主义者进行激烈交锋，这三次论战，扩大了马克思主义在中国的影响。 (3)早期马克思主义者还通过创办研究马克思主义的团体、学会，举行演讲，扩大宣传马克思主义。 3．马克思主义中国化 (1)趋势：经历了一个由学术思想向社会改造指导思想转变的过程。 (2)表现 (3)影响 “睁眼看世界”可归纳为“一、一、二、二” 一个主流：向西方学习。 一个阶级：地主阶级。 两大派别：抵抗派和洋务派。 两大口号：师夷长技以制夷和师夷长技以自强。 对林则徐向西方学习的认识 林则徐是近代中国“睁眼看世界的第一人”，但他对西方的了解并不深入，只是开研究、学习西方之先河。 维新思想与共和思想可归纳为“一、二、一” 一个阶级：资产阶级。 两大派别：维新派和革命派。 一个转变：“器物”到“制度”。 1．康有为与新文化运动 康有为借用孔子的权威来宣传变法，新文化运动则喊出“打倒孔家店”，但二者的本质都是在宣传资产阶级思想文化。 2．维新派与洋务派的比较 维新派与洋务派虽然都主张向西方学习，但主张明显不同。洋务派维护封建制度和思想文化，主张“中学为体，西学为用”；维新派主张学习西方的思想文化，实行君主立宪制，改革教育制度，鼓励发展民族工商业。他们的根本分歧在于“向西方学什么”。两派主张不同的根源在于所代表的阶级利益不同。 3．维新派、改良派、革命派的比较 维新派、改良派、革命派三者都属于资产阶级的政治派别，但具体的主张并不同。维新派、改良派都要求保留清王朝，实行君主立宪制，而革命派则要求推翻清王朝，建立资产阶级的民主共和制度；维新派、改良派反对用革命的手段和方式，革命派坚持用武装起义的手段。 新文化运动可归纳为“二、二、二” 两个阶段：第一阶段：1915～1919年，第二阶段：1919年 之后。 两大指导思想：前期，民主与科学；后期，马克思主义。 两大领导者：前期，资产阶级激进民主主义者；后期，具有初步共产主义思想的知识分子。 1．新文化运动三大内容之间的关系 民主与科学是新文化运动前期的指导思想，新道德是民主与科学的前提，新文学是民主与科学思想的传播载体。 2.新文化运动的性质 五四运动以前的新文化运动是旧的资产阶级民主主义的文化运动，五四运动以后的新文化运动是新的资产阶级民主主义的文化运动。 马克思主义在中国的传播可归纳为“一、二、三” 一个转变：新文化运动后期内容转变。 两大背景：新文化运动推动和十月革命胜利。 三大步骤：开始传播、广泛传播、中国化。 1．马克思主义中国化的含义 指的是把马克思主义的普遍原理与中国的具体实际相结合，适应并指导中国革命的发展。 2．问题与主义之争的实质 传播马克思主义还是反对马克思主义的问题。 3．五四运动前后传播马克思主义的主要方式 发表论文、论著、演讲、论战、成立一些组织等。 一、近五年江苏高考命题角度 1．2012年第22题考查维新思想的内涵　 2．2011年第5题考查新文化运动的目的 3．2010年第8题考查新文化运动的根本出发点　 4．2010年第7题考查顽固派与维新派的论战 5．2008年第7题考查严复的思