作为象征资源的普利策新闻奖网络“凝视”与话语实践.pdfVIP

·理冒1噩噩噩圄罩圄 黄月琴:作为象征资源的普利策新闻奖:网络凝视与话语实践 作为象征资源的普利策新闻奖:网络凝视与话语实践 • 黄月琴 [内容摘要] 作为新闻专业主义理念的承载物和操作范例，普利策新闻奖20 世纪90 年代以来 受到国内学界和业界的瞩目。本文以一个新闻诠释虚拟社群为研究对象，以凝视理论为视角，探 析普利策新闻奖在国内的网络话语论述与作为象征资源的话语实践。本文发现，普利策新闻奖常被用 作业务技能学习资源、精神激励资源、行业预测资源和本土反思性资源，其话语实践对于新闻专业共 同体具有主休闲限的作用，形成一个理想与现实的张力空间，并建构新闻人对理想新闻业的想象与象 征认同。 {关键词] 象征资源;普利策新闻奖;网络凝视;话语实践;新闻诠释社群 普利策新闻奖作为世界最知名的新闻专业奖项， 践的过程视作文化意义上的凝视。凝视是 20 自 20 世纪90 年代以来受到中国新闻学界和业界的瞩 世纪后半叶以来西方文化批评中一个重要概念。凝 目，其获奖作品和相关人物传记陆续被翻译、出版， 视不仅指基于视觉概念的实在的观看，更是基于认 评奖结果也越来越受到关注。每年四月的颁奖季以及 知和想象意义的虚拟的看。存在主义哲学家 每逢国内新闻奖评选等这样的热点时段，普利策新闻 萨特、精神分析学家拉康以及米歇尔·福柯在不同的 奖总是激起更多的话语讨论。普利策新闻奖是伴随着 层面上，都阐述过凝视的理论内涵和作用机制。凝视 专业主义价值观的输入而进入中国新闻工作者的视野 是携带着权力、欲望以及身份意识的观看方法。观者 和职业意识的，它与传播 受众等西方概念一 是看的主体，也是权力和欲望的主体;被观者 道，标示着新闻实践模式的扩展和价值范式的转换。 是被看的对象，也是权力的对象，是观看者所 不仅激化和合理化了很多改革实践①，而且逐渐形成 欲的对象。看与被看的行为建构了主体与对象、自我 一套构筑、阐释、正当化专业新闻实践的替换 与他者。拉康认为凝视本质上是一个主体的镜像机 性的象征资源②，与权威象征资源之间形成一种并 制，观者借此确认自我，调整与外部世界的关系，进 存、分立甚至竞争的关系。 而生成主体意识。因为，自我与主体的构成分别与某 随着一年一度的颁奖，普利策新闻奖定期介入新 个特别的结构性时刻关联在一起，自我的完形是通过 闻诠释社群的话语论述之河流，激发关于新闻专业 观看、通过镜像的凝视完成的，主体的象征性认同则 是通过语言或言语的调停实现的③。因此，凝视既是 主义的想象与讨论;同时，作为一种全球传播现象， 一种权力机制，创造或巩固等级化的象征秩序，具有 普利策新闻奖也提供了一个通过观看他者促使 整合、控制与社会承认的功能。凝视也是精神的眼 我者反观自身的论述机会和话语路径。本文即以普 利策新闻奖的相关话语为考察对象，通过对一个虚拟 睛，是现实的主动创造者，介入并侵占特定的空间， 并生成意义④。 的新闻阐述社群如何讨论和凝视 (带着权力关系和 凝视的过程往往交织着主体的精神阁限。阔 身份意识的观看)普利策新闻奖这一话语过程的分析， 来理解象征资源的输入，新闻专业主义与中国实践话