论纳兰性德诗词意象体系.docVIP

　　论纳兰性德诗词意象体系 “意象”这一美学范畴，体现了我国诗歌创作传统的民族形式和 艺术 风格。著名学人袁行霈先生根据题材将意象为五类：即 自然 意象、社会生活意象、人类自身意象、人的创造物意象和人的虚构物意象。① 　　纳兰性德研究无疑是清词研究中的一个热点，但从意象学角度来研究纳兰性德的专文甚少，且都不成系统。本文写作的一个最直接的动机就是想借助意象研究的理论成果，对纳兰性德诗词作一个比较全面的梳理与解读，从而在拓展纳兰性德作品的研究视野中，起到抛砖引玉的作用。论者将依袁行霈先生的意象分类法来考察纳兰性德诗词的意象体系。 　　 　　一、纳兰性德诗词中的自然意象 　　 　　（一）自然景观意象 　　1、日意象 　　纳兰性德诗词中，“日”意象（包括与“日”意象相关的意象）用得比较多。如：柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦，休近小阑干，夕阳无限山。---《菩萨蛮》 以“暝色”、“夕阳”写内心的愁绪。 　　纳兰性德诗词的“日”意象中，一个突出的特点是：“落日”意象所占的比重特别大。笔者初步统计，在他的诗词作品中，写“夕阳”共计90处，“斜阳”19 处，“薄暮、日暮”40处，“黄昏”16处。词人如此钟情于落日与黄昏景物的采撷，与他长年扈从皇帝巡游并曾两次觇索伦于塞上奔波的心态有关。他对扈从生活极端的不满与排斥，他对生命消逝速度之快，对生命意识的体验，似乎都产生在落日黄昏这个时段，与落日这一意象所发散的传统的生命感受是一致的，落日黄昏意象其实是纳兰性德矛盾痛苦心理的一种表现。 　　2、月意象 　　纳兰性德诗词中，月亮意象用得特别多，一共有241处。月意象中，纳兰性德又特别喜欢用“残月、寒月、凉月、冷月、孤月”等意象，“残月”用到24处，“寒月”11处，“凉月”8处，“冷月”12处。 　　纳兰的诗魂似乎与月亮有着解不开的情结。他笔下的“月”意象，有写相思的: 　　凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——《虞美人》 　　有用“月”意象来感叹岁月的流逝的: 　　肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否? ——《鬓云松令》 　　更多的是，他直接用“月”抒发悼亡之情: 　　辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——《蝶恋花》 　　3、水意象 　　纳兰性德是以“水”写愁的高手，在他的诗词作品中，写“水”意象共有170处。而“雨”意象又在“水”意象中占有极高的比例，共有107处写到“雨”。“雨”意象在他的词里,有一种凄清、哀婉的情韵和色调,成为他表达悲凄伤感、幽怨多愁情感的一个载体。如： 　　此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。 ——《金缕曲——亡妇忌日有感》 　　在词的起篇，便借“雨水”意象构建悲凉、凄冷的氛围，从而奠定了全词的基调。 　　4、风、烟、霜意象 　　这些意象多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。纳兰性德诗词中，这类意象也非常之多。纳兰诗词中，“风”意象261处，“风”意象中，比较典型的又有“西风、秋风、朔风”等。如： 　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——《木兰花令——拟古决绝词》 　　“烟”，袅袅娜娜，同风有着相似的属性，纳兰诗词写“烟”104处，其中，“轻烟、柳烟、烟波、烟丝”等用得比较多。如： 　　浣裙归晚坐思量。轻烟笼浅黛，月茫茫。 ——《遐方怨》 　　“霜”，深秋季节的特有景象，古人常用这个意象来象征苍凉、凄冷。纳兰性德诗词中，“霜”出现46处，常与“薄、冰、严、寒”等组合，构成“薄霜、冰霜、霜寒、严霜”等意象。如： 　　严霜拥絮频惊起，扑面霜空。斜汉朦胧。冷逼毡帷火不红。——《采桑子》 　　（二）植物意象 　　纳兰性德是一个十分柔弱、格外敏感的诗人，在他的眼中，杨柳、落花、芭蕉等，莫不是有性情的生物，也是他托物言志、借物抒怀的最好对象。 　　1、杨柳意象 　　“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。纳兰性德诗词中，“杨柳”意象71处。如： 　　初日澹杨柳，对之何所言?东风几千里，吹入十二门。——《拟古四十首》 　　2、落花（落红、残红）意象 　　落花意象多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。纳兰性德诗词中，“花”意象用得很多，而在“花”意象中，“落花”意象又占有极大的比例。如： 　　正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。——《如梦令》 　　3、松、竹、梅、菊意象 　　这一类的意象多象征高洁、坚贞的品格。纳兰性德诗词中，写“松”、“竹”、“梅”、“菊”各有31、34、25、8处。写松的如： 　　王孙伤岁暮，志士励穷节。劲莛矗惊飚，贞松翠霜雪。 ——《卢子谅时兴》 　　写竹的如： 　　竹生本孤高，倏然自植立。——《拟古四十首之十八》 　　写菊的如： 　　雨晴篱菊初香，人言此日重阳。 ——《清平乐》 　　相将绿酒浮萸菊，莫向黄云听鼓鼙。 ——《即日又赋