1.草原 课件PPT要点.ppt

草 原 美 景 人 作者介绍 老舍（1899—1966），现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。老舍一生创作丰富，作品大多取材于下层人民的生活，善用北京方言。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》及话剧《茶馆》《龙须沟》等。蒙古包，蒙古族同胞居住的一种房子，一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装。陈巴尔虎旗，在内蒙古呼伦贝尔市西北部，海拉尔河下游。这里水草丰美，畜牧业发达，农产品有小麦、油菜籽、甜菜等。 一碧千里 绿毯 柔美 渲染 勾勒 翠色欲流 低吟 奇丽 迂回 疾驰 襟飘带舞 马蹄 蒙古包 礼貌 拘束 鄂温克 羞涩 摔跤 偏爱 天涯 　　那里的天比别处的更可爱，空气是那么 清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一 曲，表示我满心的愉快。 作者直抒胸臆，直接表达了自己初见草原的惊喜、赞叹之情。 解读课文 在天底下，一碧千里，而并不茫茫。 草原很辽阔但却美的并不空洞。 　　 四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的……走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。 比喻 品词 作者运用比喻的修辞手法，精笔细描，表达出满心的喜悦，“绿毯”指草原，“白色的大花”指羊群。“绣”字表达出作者对草原、对羊群的喜爱之情。 那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 作者将草原比喻成一幅挥毫泼墨的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘的线条柔美，表达了作者对草原的热爱和赞美之情。 这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 “这种境界”指小丘柔缓得没有明显的界线，颜色清脆，似在流动，富有生机。 走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！——河！ 比喻 这句话运用比喻的修辞手法，把河比喻成“迂回的明如玻璃的带子”，生动形象地写出了河的清澈与弯曲回旋的特点。“河”后的感叹号，表现了作者一行人“走了许久”后看见河的惊喜之情。 忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。 这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟裙带，作者将这些景物比喻成飞动的彩虹，不仅形似而且神似。 热情迎接 激情相见 主人用具有民族特色的风味食品来款待客人，主客频频举杯敬酒并不忘以歌助兴，充分表现了草原人民的热情好客，蒙古族和汉族人民之间的团结。大家都沉浸在彼此的热情当中，心中满是喜悦，所以“总会露出会心的微笑”。 也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。 蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!怎样理解这句话？ “何忍别”意为“怎能忍心分别”，“话斜阳”意为“在夕阳下告别”。 这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。 文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，依依话别图。通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝练的诗句总结全文。这种结构安排自然流畅、脉络清晰。 本文最主要的写作特点是情景交融。全篇处处流露出作者对草原风光美和人情美的感叹赞美之情。本文情景交融的方式大体有哪几种？ 答：一是直抒胸臆。如“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快”“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。作者第一次见到草原时的惊喜、赞叹和离开草原时的留恋之情溢于言表，流于笔端，将独特感受表达得淋漓尽致。二是精笔细描。如说草原如一幅翠色欲流的中国画，羊群“走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”，群马疾驰的迎