陶行知的一生对你的人生设计有什么启发.docVIP

陶行知的一生对你的人生设计有什么启发？ 陶行知，是我们祖国伟大的人民教育家。陶行知的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，与共产党人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。他崇高的人生追求、高尚的师德情操，公而无私的奉献精神，感人至深，催人奋进，他激励我们每一代教育人为我们钟爱的教育事业孜孜不倦、为之奋斗！ 陶行知的教育活动是在当时民族危亡、国难当头的社会环境中进行的，因此他的教育实践是与民主爱国的活动相伴而行的。早年他曾投身于辛亥革命，“九·一八”事变、“一·二八”事变后，积极从事抗日救亡运动，参与发起上海文化界救国会，组织国难教育社等。 宣传生活教育，提倡教学做合一及小先生制，要求教育与实际结合，为人民大众服务。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。 一、教师对事业要有忠心。 ?????? 陶行知深信“教育是立国之本”，深信“教育是国家万年根本大计”，深信“教育是有可为的，是永久有益于世的的事”。他从理性高度认识到教育对国家和民族的重要意义，从而热爱与忠诚于人民教育事业并为教育事业奋斗终身。陶行知高尚的师德首先体现在他对人民教育事业的一片忠心之上，体现在他对人民教育事业”捧着一颗心来，不带半根草去“的无私奉献精神上。 二、教师对学生要有爱心。 ????? 陶行知提倡“爱满天下”。他是对学生充满爱心的典范。这特别体现在育才教育时期。1941年育才学校经济已到山穷水尽，难以维持的地步，有人劝他停办育才，他却下定决心要坚持到底。说：“除非我自己、我的朋友，整个中华民族都没有饭吃了，那时也只有大家饿死，而没有自动停办。”在最困难时期他所想的不仅仅是使育才能生存下去，而且要为育才谋求发展。甚至连每个学生要有一套出客衣这样的事也在他的筹划之中。陶行知对学生的爱更主要表现在全面关心学生，以使学生健康成长，成为国家民族的栋梁之才。 三、教师对工作要有雄心。 ????? 陶行知本人在工作上始终雄心勃勃。他在给吴树琴的信中说过：“我现在觉得我是一只狮子，在人们睡着了的时候，巍然雄视一切。”他的全部教育活动，都在不断创造，不断开辟，都在“创造值得自己崇拜的创造理论和创造技术。”“教育为最可为之事”。这就是陶行知先生对我们的重要启示。 四、教师对学习要有恒心。 ???????陶行知先生一生好学，关于教师要加强学习有一系列论述。他曾指出：“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。“惟其学而不厌，才能诲人不倦”。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感到疲倦是很困难的”。他认为，要想学生学好，必须先生学好。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。等等。总之，陶行知的师德思想对我们今天乃至将来的师德建设都具有重大深远的意义。 陶行知的师德素质既是教育完美、和谐的典范，又是中华民族的瑰宝。半个多世纪来，一直为后来从事教育事业的千百万教育工作者所师法。研究陶行知的师德素质、学习陶行知的师德素质，对我的人生设计有很大的影响。 1． 激励我以后敬业爱岗、乐于奉献，形成良好的教风。 就目前而论，教师的待遇虽然比以往有所提高，但与教师的实际付出相比，则显得远远不够。教师是否热爱他们从事的平凡的职业，是否会全身心地投入其中，很大程度上与其所具备的师德素质相关。通过学习陶行知，学习陶行知师德素质中的献身精神，学习他视名利为粪土，把培养下一代看作是比任何工作都重要的事来做，当做乐事来做，“乐而忘苦”，就能帮助我树立正确的人生观、价值观，从而激励教师敬业爱岗、乐于奉献、甘为人梯。用教师自身良好的教风，去影响、形成学生良好的学风。 2． 促使我转变教学观念，面向全体学生，提高综合素质。 由于受沿袭多年的人才选拔制度、特别是“一张试卷定终身”的考试制度的严重影响，教育在很大程度上没有很好地面向全体学生，学生的综合素质得不到发展和提高。许多地方，教育工作走进了“应试教育”的“死胡同”。要改变这种局面，首先应转变教育工作者头脑中的旧观念，通过研究、弘扬陶行知的师德素质，特别是学习他倡导生活教育运动，推动平民教育、普及教育的创举，对转变陈旧的教育观念，使教育面向全体学生，提高学生的综合素质，具有极其重大的现实意义。陶行知在晓庄师范的礼堂门前，曾写有一副对联，上联是：“与马牛羊鸡犬豕做朋友”，下联是：“向稻梁菽麦黍稷下功夫”，倡导的恰恰就是素质教育。 社会的进步要求我们不断加强师德素养，孩子的笑脸也需要我们更多的爱。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，现在对于我们教师来说，只有通过自己的行动和行为来