10. 中国古代艺术汇.ppt

3两周时期音乐 西周时期宫廷首先建立了完备的礼乐制度 。世传“知音”（俞伯牙钟子期）故事即始于此时。确立了五声阶名（宫、商、角、徵[zhǐ]、羽）。 六经有“乐”（子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” ） 《礼记·乐记》： 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应。故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。 乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。 乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。 “郑卫之音，乱世之音也。” 4秦、汉时期音乐 开始出现“乐府” 5三国、两晋、南北朝时期音乐 传统音乐文化的代表性乐器古琴趋于成熟。盛行一种有故事情节，有角色和化妆表演，同时兼有伴唱和管弦伴奏的歌舞戏。 9近代音乐 19世纪末，中国被迫开放南方沿海，开始接触西方音乐和乐器，发展了乐队合奏的音乐。民间音乐家为中国乐器的演奏发展创造了新的阶段。北伐战争，抗日战争时期，革命音乐盛行。新中国将冼星海作词、聂耳作曲的义勇军进行曲定为国歌。 10现代音乐 黄霑（1941-2004）博士学位论文： 《粤语流行曲的发展与兴衰：香港流行音乐》，（香港大学，2003年） 1963年学士论文《姜白石研究》，1981年硕士论文《粤剧问题探讨》。 编钟 2.崇尚天人感应的和谐思想 从远古时期开始，原始先民希望通过歌舞的方式来与自然达到沟通，从而获得丰收与顺利。站在现在科学的角度去看，这种交感巫术的本质愿望便是达到天人感应从而和谐相处的目的。在音乐的创作上而言，所创作出来的音乐必然要具备一定的音律，怎样让他们错落有致的搭配在一起本身就涉及到和谐这一大理念。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （八）明清时期“民俗舞蹈” “戏曲舞蹈” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 明清宫廷礼仪宴乐舞蹈分两大类： 1、“佾舞”：用于祭祀 2、“队舞”：用于宴 明清时期代表性的民间舞蹈有： 《秧歌》《高跷》《旱船》《太平鼓》《龙舞》《狮舞》等。 明清时期边疆少数民族舞蹈也很丰富，如傣族“孔雀舞”，苗族“芦笙舞”，彝族“阿细跳月”等。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 文字：甲骨文—金文—大篆—小篆—隶书—行书、楷书、草书 书法：篆书、隶书、楷书、行书、草书 三、书法 * Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 篆书 大篆（春秋战国秦籀文、春秋战国六国文字） 小篆：秦统一六国后所用文字。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 李斯书法 篆书 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 隶书 隶书，又称汉隶。宽扁，横画长，竖画短，撇捺明显。隶书由篆书演变而来，主要将篆书的圆转的笔画改为方折。因写于简牍上，所以隶书的书写速度更快。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 东汉《曹全碑》（隶书） Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 As