教育心理学-教育的本质要点.pptVIP

（二）教育的价值 什么是价值？ ——价值是指客体满足人民主观需要关系的意义判断。 什么是教育价值？ ——教育满足个体或者社会需要关系的意义；教育价值的重要体现是是否有效实现教育目的、目标。 对教育价值的认识 教育的内外价值论 代表：布鲁巴克、杜威 观点：教育具有发展人的内在价值、发展社会的外在价值。 教育的知识价值论 代表：斯宾塞、巴格莱、怀特海 观点：教育的基本价值是传播科学知识，以及发现或发明知识。 教育的文化价值论 代表：施普郎格 观点：教育是文化的构成部分，教育具有特殊的文化传播价值。 总结：教育具有多层面的价值 发展个体与发展社会的“内在－外在”价值/主体-客体价值； 获取利益与修养身心的“功利－非功利”价值。 谢谢！ * 二、教育的本质与属性 （一）教育的涵义 1.“教育”的理解 “教育”的东方理解 / “教育”东方理解的意韵 教育主体：教育主体包括教师与学生；教育是教师的教与学生的学构成的双边活动 教师资格：教师作为教育者，其任职的资格规定是拥有智慧（巫/师）；并居教育中心，拥有权威地位； 学生规定：学生作为受教者，其规定任务是接受教育、学习；学生存在身心差异，并由此提出教育的差异； 教学对象/内容：教与学的对象是人类文化经典---重视对人类文化经典的教授与接受（如中国古代对“四书五经”的推崇）； 教育过程：教学过程是一个学生主体努力下的智慧内化过程（重视发挥主观能动性、强调刻苦）； 教育关系：教师是组织者、支配者；学生是被领导者、受训者；存在不平等的师生关系。 郭沫若读书时老师的戒尺 “教育”的西方理解 西方“教育”的词源 英语：education； 法语：éducatiom； 德语：erziehung 均出自拉丁语educare一词，e是从某个地方来，ducere是引导的意思 柏拉图等古希腊哲学家认为： 首先，人的构成=灵魂+肉体；而出生时却有“灵魂的丢失”； 其次，完人=灵魂+肉体——寻找曾经拥有、而暂时忘却的智慧/灵魂： Educare； 最后，通过引导，导出内在的知识/智慧==教育（苏格拉底“产婆术”：引导学生去发现知识）。 教育”西方理解中的意蕴 教育主体：教育起引导作用的教师与起能动作的学生构成的； 教师资格：教师作为“回忆”活动的引发者、智慧的启发者而存在（教师是组织者、引导者）； 学生规定：学生是学习活动中发挥主观能动作用而存在的主体；体现了对教育对象的尊重； 教学对象/内容：内在已有的、有待外发的灵魂/智慧；体现教育内容的生成性（体现内求、关注灵魂）； 教育过程：教育过程是教师启发引导下的学生内在智慧与灵魂的发现过程；是一个平等的对话教学的过程； 教育关系：体现了教师引导、学生主体的平等的教育主体关系（民主的、和谐的、对话的气氛）。 2.教育的概念 1. “教育”的描述 夸美纽斯：只有受过一种合适的教育，人才能成为一个人； 卢梭：植物的形成由于栽培，人的形成由于教育； 康德：人只有依靠教育才能成人，人完全是教育的结果； 《中庸》：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教； 广义的教育：凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动； 狭义的教育：在学校中，教育者根据一定的社会要求，有目的有计划地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会所需要的人的活动； 上述众多关于教育的“描述”，谁是正确的？ 2.“教育”概念的界定 教育是一种培养人的社会活动。 “社会活动”：抓住教育活动的社会性，凸现教育的社会目的性：通过个体的社会化和社会规范的个体化，培养社会需要的人才。 “培养人”：抓住教育活动的知与不知、能与不能等社会较高要求与学生现在较低发展水平之间的矛盾； 涵括广义与狭义等多层次，即把学校教育/家庭教育/社会教育等多形式的教育包括其中。 此概念中蕴涵着教育诸多属性，如教育的社会性、教育的历史性、教育的时代性、教育的阶级性、教育的民族性、教育的育人性等。 总结：在本课程中，主要研究的是学校教育。 （二）教育的本质 1. 关于教育本质的认识 （1）教育本质单因素说 教育本质上层建筑说。（文革前后）教育在本质上属于上层建筑；其中还细分出：教育本质全部上层建筑说、教育本质部分上层建筑说。 教育本质生产力说。80年代后于光远先生等认为：教育本质上属于生产力；其中亦细分出教育本质全部生产力说、教育本质部分生产力说 教育本质文化说。教育是文化现象，是文化继承、传递和发展的必要条件和主要方式，其本质是主体间的文化传承。 （2）教育本质多因素说 曾成平先生：教育是一种复杂现象，本质上也是多质的、多层次，它是社会性、生产性、阶级性、科学性和艺术性的统一。 （3）教育本质特殊范畴说 教育本质社会实践说：90年代来：在批判教育本质上层建筑说、生产力说的基础上提出：教育