14《孔子论礼》汇.pptVIP

孔子论礼; 不 学 礼，无 以立 ——孔 子 ;“礼”是什么？;1、礼仪源于人类的需要 （1）为维持自然的“人伦秩序”而产生礼（对家庭成员言行的规范） 例如：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝 “黄香温席，孔融让梨” （2）为“止欲制乱”而制礼（维系封建等级差别的需要） 2、礼起源于原始的宗教祭祀活动 “礼立于敬而源于祭” 礼的繁体字“禮” 3、从祭祀之礼扩展而为各种礼仪;形成时期：夏、商、西周三代 周礼 变革时期：春秋战国时期 “礼乐崩坏”;子曰：“周监于二代①，郁郁乎文哉②！吾从周。”;*; 礼体现德治、仁政的途径。周公最早提出“德治”的理念，孔子又提出了“仁”的思想，这在思想史上具有重要意义。 但是，德和仁都是非常抽象的概念，无形/无色/无声/无嗅，对于知识程度较低的人来说，甚至会觉得虚无缥缈。而礼就是把德和仁具体化的制度或者行为方式。 ;宾礼; 礼是古人为社会活动而制定，他们共同遵循的礼节仪式。 孔子曾说：克己复礼，礼，即是指周礼，就是周公所制定的西周礼制。 孔子特别推崇周公，他说：“甚矣，吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”（《述而》）他感叹自己的年衰，居然许久没有梦见周公了！ 由这句话可以推测，孔子盛年的时候，“寤寐长存周公之道”。 ;孔子的礼代表着一种秩序规范。;*;礼乐的缺失与崩坏;孔子谓季氏：“八佾①舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”;*; 孔子对僭越礼乐充满厌恶与批判。;*;孔子曾说：“管仲的器量小啊！” 有人问：“管仲节俭吗？” 孔子说：“管仲家收取老百姓大量的市租，为他家管事的官员也是一人一职而不兼任，哪能说是节俭呢？” 那人又问：“那么，管仲知礼吗？” 孔子说：“国君在宫殿大门前树立一道影壁短墙，管仲家门口也树立影壁短墙。国君设宴招待别国的君主，举行友好会见时，在堂上专门设置献过酒后放空瓶子 的土台，管仲家也设置这样的土台。若说管仲知礼，那这算知礼吗？”; 　　　　　; 子贡欲去告朔之饩???①。子曰：“赐也！尔 爱其羊②，我爱其礼。”; 杀一只羊是不足道的，但它代表着一种礼仪制度。“告朔”这一制度有其积极意义，它可以勉励诸侯“追远”、“勤政。这一礼制到春秋末期，自鲁文公开始已经废除，但仍保留活羊。如果按子贡的建议，连羊也不杀了，那么“告朔”这一制度连名字也没有了。孔子却表示反对，认为羊在，尚可知有这一礼制；羊废，告朔之礼消失了。 这体现了孔子竭力维护周礼的思想。;*;*;*;*;*;*;*