钟茂森博士-《孝经》研习报告,非先王(共9篇).docVIP

钟茂森博士:《孝经》研习报告,非先王(共9篇) ： 篇一：钟茂森博士 篇二：《孝经》第7课时教案 《孝经》第七课时教案 【教学内容】 《孝经》P48《卿大夫章第四》： 非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。 【教学目标】 学习《孝经》中文句的朗读，明白不合乎礼法的话不说，不合乎礼法道德的行为不做的道理；熟读成诵。 【教学重难点】 明白文句的浅显道理，熟读成诵。 【教具准备】 教学课件、教材《中华传统文化经典汇编第三册》 【教学过程】 一、复习《诸侯章第三》 1.吟诵《孝经》诸侯章第三 2.指名用自己的话文句的意思。 3.指明说说：你从中明白了什么道理？ 二、学习新知 幻灯片出示：非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。（带拼音） 1.四人小组自由朗读，组内正音。 2.指名朗读，师正音。 3.强调难读字词读音：德行 4.各种方式朗读。 （1）全班齐读，读准字音。 （2）听录音范读，划分节奏。 （3）全班齐读，读出节奏、韵味。 （三）整体认知 1.结合注释，说说你对文句的理解。 （1）卿大夫：卿是王朝和诸侯国中的高级官员，又称「上大夫」，地位比大夫略高。 （2）法服：按照礼法制定的服装。古代服装的式样、着色、花纹、质料等，不同的等级，不同的身份，有不同的规定。 （3）法言:合乎礼法的言论。 （4）德行：合乎道德规范的行为。 2.师简单解释文句意思：不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所说的合乎礼法的言语，不敢说；不是先代圣明君王实行的道德准则和行为，不敢去做。 3.说说：读了文句，你明白了什么道理？（指名汇报。） 4.师小结道理：不合乎礼法的话不说，不合乎礼法道德的行为不做。 5.在理解文句基础上，各种方式读： （1）师范读（吟读），生学习吟读。 （2）各种方式吟读：分组读、男女读、分列读、四人小组读等。 （3）全班配乐吟读。 （四）拓展。 1.在日常生活、学习中，我们有哪些说话、行为不合礼法规范？ 2.自己有这样的行为或者看见别人有这样的不良行为，你会怎样做？ (五)小结： 我们要做个遵纪守法、懂文明、知礼仪的好孩子。 (六)熟读成诵：在读诗文，尝试背诵。 (七)板书： 卿大夫章第四 非先王之法服不敢服 非先王之法言不敢道 非先王之德行不敢行 篇三：孝经 孝经 《孝经》 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。 目录 简介 孝经原文 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 圣治章第九 纪孝行章第十 五刑章第十一 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八 孝经译文 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 纪孝行章第十 五刑章第十一 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八 《孝经》研习报告 《孝经》意义 展开 简介 孝经原文 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 圣治章第九 纪孝行章第十 五刑章第十一 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八 孝经译文 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 圣治章第九 纪孝行章第十 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八 《孝经》研习报告 《孝经》意义 展开 编辑本段简介 《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所