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由“江南style”中国文化软实力

PAGE2 / NUMPAGES2 由《江南Style》看中国软实力的问题 要说最近几个月哪首歌最能火?恐怕非《江南Style》莫属。这首歌曲虽然取材自韩国的本土文化,但在对其文化背景不熟识的西方国家亦相当流行,并引起了国际媒体关注。该曲发布之后,YouTube网站点阅率在公开76天后突破3亿人次大关,吉尼斯世界纪录表示《江南Style》在YouTube得到460万次网友点击“喜欢”,成为YouTube历史上获得最多网友“喜欢”的MTV影片。这种爆红带来的经济收益同样不言而喻,歌曲的演唱者朴载相,借助这首歌曲获得的各项收益已经超过8600万元人民币。 摘自百度百科-江南Style,百度:/view/8988958.htm. 何以这样一首歌曲在短短几个月内就红遍全球?难道仅仅是演唱者鸟叔搞怪的表演、歌曲嘻哈滑稽的旋律,抑或是诸如刘在石、金泫雅等明星的助阵?这些确实该曲走红的原因,但该歌曲的宣传经营模式似乎也是不容忽视的原因。该歌曲音乐公司的商业策略是进军国外市场,其营销路线类似于某些国产品牌在国外注册一个洋品牌商标再拿回国内来经营。“海归”的《江南Style》以及鸟叔本人较之于土生土长的本地音乐和音乐人,显得更为耀眼,也更具国际范儿。再者,为了网络传播,传统唱片公司也做出了妥协,放弃了MV版权,人们可以任意山寨《江南Style》。但也正因为这样,对《江南Style》的模仿,上到联合国秘书长潘基文,下到平民老百姓,各个阶层无所不在,精英与大众同乐,在互联网上实现了完美的融合。于是,吸纳了国际元素又贴合时代特色再加上韩式创意的《江南Style》就征服了世界。 这样的现象不能不叫我们反思,作为拥有更多历史内涵与文化资源的中国,在全球流行音乐界却鲜有被追捧的作品,曾经风靡一时的中国神曲《忐忑》、《最炫民族风》等,最多也只是在华语圈内拥有较高人气。不得不说,《江南Style》的爆红,在展示韩国流行文化和流行音乐的惊人渗透力之余,或多或少地折射出中国“软实力”的尴尬。在于异国文化的对比中,便显出我们文化软实力的短板:丰富的传统文化资源未能转化为现实的竞争力、大众文化的乏力、文化产业缺少创新和文化体制机制竞争力不足。 中国历史悠久,文化博大精深,但是在日渐强调文化软实力的今天,我们的传统文化资源却未能有效地转化为现实的竞争力。韩国有《大长今》、英国有《都铎王朝》等风靡异国的电视剧,可我们的《三国演义》、《康熙王朝》等经典影视却只在国内流行。我们的传统中有花木兰,我们的现实中有大熊猫,可这都成为好莱坞的资源。在这些相关题材的电影下,花木兰、熊猫成了宣扬西方思想文化的形象。我们还有很多传统资源,可是至今为止却鲜有国际影响的作为传统文化的载体的影视、文学作品。《江南Style》这首歌把首尔一个象征着富裕与时尚的上流社会聚集的地区——江南区豪华奢靡的生活方式宣传给了世界,其本土文化亦为国际关注,不能不让我们反思如何将自己传统、当今的文化资源转变为现实的竞争力。 《江南Style》的流行,上自联合国秘书长潘基文,下至平民百姓,各个阶层无所不包,既有社会精英人士的推崇,也有大众娱乐为之倾倒。反观我们的文化,一方面大众文化与精英文化泾渭分明,另一方面大众文化相对弱势,缺少影响力。 中国传统文化中的诗词歌赋乃是文人的最爱,平民百姓对这些可谓力不从心。即使是宋词最初虽然是起自民间,但一旦进入文人墨客的领域后,百姓就失去了宋词的话语权。以笔者自己所学的历史学的领域来说,历史研究即是一个精英文化的领域,大众很少或者说很难涉入其中。这也就很好地解释了为什么历史学科的专著为什么能销出几千册就可以称之为畅销书了,同样我们也理解为何历史学术著作被讥为只有几个人看的书了。代表精英文化的历史学著作如何能够吸引大众的眼球,值得我们深思。 我们大众文化的吸引力和影响力不足也是个亟待解决的问题。相比之下,美国以三片(薯片、影片、芯片)征服世界,但我们仅从影片这一点上就能看出我们的弱势。美国的好莱坞影片不仅仅在美国,在全球都有着很好的票房和不错的口碑。诸如《泰坦尼克号》、《阿凡达》这样的大片,在赚得票房的同时,还将西方的价值观、文化思想观念传播过来。可我们的电影,在国际上则缺少影响力。就算是《建国大业》、《建党伟业》这样在国内算得上高票房的影片,其吸引力似乎并非影片要宣扬的思想意识或是价值观,而毋宁是众多明星的客串出镜。“我们现在尤其需要以现代语言、现代表现方式深入挖掘中华传统文化精髓及其价值观念, 并汲取现代西方优秀文明成果和社会主义新文化的营养,构建有中国特色的民族的、科学的、大众的文化,提升中华文化先进价值理念的对外传播。” 江凌:《中国文化软实力建设的十个问题—基于中美文化软实力比较的视角》,《福建论坛·人文社会科学版》,2012年第6期。 这样的建议其实

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