南街村和小岗村发展模式各有所长.docxVIP

南街村与小岗村发展模式各有所长，新农村建设关键要因地制宜　　[网友xzbm]：请问王宏斌同志，你认为南街村与小岗村的不同在哪里？??　　【王宏斌】：作为小岗村，它是农村改革的一个带头村，是全国农村改革的学习榜样。当时我们南街村也积极学习，借鉴小岗村的发展，土地搞了个人承包，两个工厂也搞了个人承包，不能说小岗村的做法不对，小岗村的做法是结合小岗村的实际，是通过联产承包责任制解决了小岗村人的温饱问题，这个成效是非常显著的。作为全国其他贫困地区的农村走这一步，成绩也是显著的。小岗村的做法当时在全国贫困地区确实是起到了积极的作用，收到很好的效果。但是任何一个做法，它的有效期都是有限制的，不是无限期的。作为南街村，当时也搞了联产承包责任制，搞了以后，南街村的农业不像小岗村和其他贫困地区一样有明显的变化，粮食增加，群众的积极性提高，农民的收入增加，不是这样的情况，反而南街村搞了联产承包责任制以后，粮食产量下降，农业生产条件倒退，农民的收入降低，群众的积极性没有集体的时候高。因为南街村在改革开放前，在人民公社期间，一直是临颍县的一个先进大队，也可以说是当地农业学大寨的典型。那时候的生产条件都实行了机械化，粮食产量亩产都超千斤的，群众的积极性都非常的高，地承包了之后，大型农业机械用不上了，都砸锅分铁了，农民又不买起牲畜，所以农业生产力耕作又回到了解放前或者解放初期的条件，用人拉犁、拉耙，这两个时期对比，集体化的时候是机械化，联产承包责任制是人力工作，这两个时期一对比，人们的积极性必然降低。这种耕作方式带来了结果是粮食产量下降，农民收入降低，所以联产承包责任制实践证明在南街村不适应，并不是这个政策不好，而是在南街村不适应，所以南街村农民就自发的愿意把土地交回集体，还愿意走集体化道路。因此说，新农村建设一定要因地制宜，结合本村的发展实际。　　[E政建议11587号]：建议南街村注册“南街村”系列的商标、文化专利等，以保证红色文化的“正名”，不被别有用心的投机分子利用为商机。/proposalPostDetail.do?id=311134?　　　【王宏斌】：南街村的商标已经注册了，受到了国家有关政策的保护。作为红色文化南街村不能注册，红色文化是共产党人的集体财富，不能成为哪一个人的私有财产。?　　　[网友王战国]：请问嘉宾，我是人民网的老网友了，南街村作为咱们河南的骄傲名满全国，请问是如何取得这样的成绩，能否认为是一种“南街村”精神，谢谢！?　　　【王宏斌】：人是要有一点精神的，如果没有精神就没有动力，就没有追求。作为南街村有今天，正是南街村人有这种理想和追求，才有了这种动力，发展集体经济，走共同富裕道路。作为南街村精神，我们没有集体坐下来总结，我认为南街村有今天离不开这句话，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。一心为群众，万难能解开。?　　　[网友百姓一员]：请问王书记，作为董事长的你，与普通员工收入差是多少？你们是如何控制贫富差距的？??　　　【王宏斌】：南街村控制贫富差距最主要的手段是在分配上是实行工资加供给的分配办法。?　　　[网友刘一村]：嘉宾好，请你着眼全国，谈谈中国的三农问题。如果党中央国务院给你1000个村让你治理。你能用几年时间、治理成什么模样？??　　【王宏斌】：三农问题确实是党中央领导关心的一个大问题，这个问题我相信随着党中央高度重视这个问题，会逐步得到更好的解决。对于后面一个问题，我想任何事物不能假设，那是不可能的。南街村坚持以唱红歌、红色文化为主旋律，坚持百花齐放　　[网友迷糊经济]：王董事长，唱红歌能抵御社会上的低俗文化吗？你们是如何占领农村文化阵地的？??　　　【王宏斌】：这个问题当年毛主席讲过，农村这块阵地如果社会主义不去占领，资本主义就会必然去占领，毛主席讲得很清楚。如果社会主义文化、红色文化、红歌把农村这块丢了，资本主义文化、消极腐朽的文化就会占领。作为南街村这块阵地，也是农村阵地的一分子。我们这些年来党组织一直在这个阵地上坚持红色文化、唱红歌，所以消极腐朽的文化进入这块阵地，力量会很小，它的空间就很小。从部分意义来讲，我们南街村就是要以红色文化为主旋律，唱红歌为主旋律，百花齐放，提高人民的文化生活氛围。红歌确实能抵御消极腐朽的现象，也能起到振奋精神、振奋人心和鼓舞人心的作用。两种文化所起的作用是不一样的。?　　　[网友想往二品红荷]：请问王宏斌书记，都说南街村目前贷款很多，您有信心还清贷款吗？南街村有股份制吗？有什么办法不使集体经济渐渐沦为个人手里？???　　【王宏斌】：南街村是靠贷款起家的，也是靠贷款发家的。截止到2003年，南街村的贷款总额是16亿，2003年以后，南街村就没有再贷款。原来16亿，由于各级领导对南街的关心和支持，给金融部门协调，能够剥离的剥离，能够核销的就核销，给南街村解决了一部分。南街村在经济包袱上大