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向经济学的过往飞翔 ----为您推荐一本好书 鹰渐 经济学泰斗保罗·萨缪尔森辞世了，世界为之感伤唏嘘。为重晤大师，重聆宏论，我再次轻启《现代经济学的历程——大思想家的生平和思想》，经济学家马克·斯考森耗费20年心血凝练成就经济思想史，我多次驻足流连的“精神花园”。该书仅有“单薄”的400多页，但发行以来已再版7次，销售量超过400万册，与萨缪尔森《经济学》一样产生着重要的影响。 掀开简朴庄重的封面，熟悉的气息扑面而来。与作者相携回溯，我们重新探访了这方文字和思想构成的花园。这里精致简约，生机盎然，一切都那么真切而平实，就像时常经过的邻家小院。对于那些备受晦涩艰深、佶屈聱牙作品折磨的人来说，你会吃惊居然可以看到这么通俗、通畅的作品，听到这么明白如水的理论分析！这里没有堆砌各类学派、各种主义的旧屋，没有设置杂乱路径、零散理论的迷宫，没有呆板的警戒、更没有尖锐的藩篱。随处可见的只有流脂溢香的果园，随时可感的只有泉边藤椅的柔软。徜徉其间，你会自由轻松，大口呼吸，你会如沐春风。会心一笑，击节叫好，都成了自然而然的事。 脉络·放映厅 或者你喜欢浏览先重大事件，那可以径直到“放映大厅”，拿起VOD遥控器，随意点播自己喜欢的剧情。 1776年是一系列重要事件的发端。这一年，爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》出版，苏格兰启蒙运动领袖，才华横溢的哲学家大卫·休谟去世。更具非凡意义的，则是托马斯·杰弗逊宣告了“生命、自由和对幸福的追求”等不可剥夺的权利。一个摆脱殖民统治的年轻国家，从此奠定自由的宪法基础，建立的自己的法律框架。同年，在大西洋彼岸，一部页码很长、书名很长的里程碑式著作问世了，它就是《关于国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》），它提供了解放劳动者、摆脱霍布斯世界苦难的公式，构建了天赋自由的经济体系，被誉为“经济独立的宣言”。两个宣言宣布了两种最重要的自由——政治自由与自由企业，催生了人类崭新时代的到来。 然而很快，天赋自由经济体系遭受马尔萨斯的挑战后走上下坡路，甚至被托马斯·卡莱尔贴上了阴郁的标签。在大卫·李嘉图的形式主义和约翰·穆勒的乌托邦社会主义之后，卡尔·马克思“呼啸而来”，成为体系的大毁灭者。以《资本论》为核心的马克思主义经济学横空出世，产生了巨大影响。到19世纪后20多年，剑桥大学教授阿尔弗雷德·马歇尔出版了《经济学》，马歇尔不仅在书中反映了边际革命的重大成果，开创性地引进供给需求曲线、需求弹性量度、货币流通速度、通货膨胀、摩擦性词汇，而且将这门学科的名称从“政治经济学” （political economy）改为“经济学” （economics）。马克·斯考森认为，科学经济学至此终于瓜熟蒂落。一直以来，政治经济学一词并不主要出自意识形态的信条，而是要与家庭经济学（household economy）区分。面对这一问题，马歇尔等主流经济学家拒绝了“财富学”、“致富术”、“交易学”、“个人满足学”等建议，采用了经济学一词。对此边际三杰之一的W·斯坦利·杰文斯高度称赞，“我们为甚么还要寻找比经济学更好的名称呢？这一词语，除了更熟悉，与旧名称联系更密集外，还完全可以与数学(Mathematics)、伦理学（Ethics）、美学（Aesthetics）名称作类比。此外，它还是自亚里斯多德时代起的权威用法……经济学有望成为一门科学的被普遍接受的名字。” 如果你再随意按键浏览，你会发现除了卡尔·马克思的抨击外，其实，托尔斯坦·凡伯伦和马克斯·韦伯也对资本主义社会进行过尖锐的争论。前者出版了《有闲阶级论》，表达了达尔文主义世界观，提出了炫耀性消费等概念，认为工业资本主义是一种“野蛮形态”，必须由一个“技师苏维埃”所取代。后者出版了《新宗教伦理与资本主义精神》，既批驳凡伯伦将资本主义描绘为野蛮进化形式，也反对马克思的剥削和剩余价值理论，认为西方经济发展那的动力根源来自宗教，特别是新教改革体现得道义责任和“天职（calling）”。 如果你按快进键，跳过费雪对宏观经济缺环的分析，跳过经济危机，跳过米塞斯的《人类行为》和著名的哈耶克三角形，跳过给“背叛者”的凯恩斯和革命者马克思，跳过经济学的最后一个通才保罗·萨缪尔森，跳过熊彼得等社会主义者（要是对经济学感兴趣，这些内容最好不要跳过，相信不少人会情因不舍，也无法跳过），会伴着穆索尔斯基“基辅大门”的背景音乐，来到作者欢欣鼓舞地拟定的最后一章《斯密博士走向华盛顿：市场经济的凯旋》。米尔顿·弗里德曼开门见山地说：“从舆论的潮流来判断，我们赢得了思想之战。每个人（左派或右派）都谈论着市场、私有财产、竞争和有限政府的优点。”他们认为，马克思、凡伯伦、凯恩斯和其他批评者具有正面的效果，“意图伤害却使病人更加强壮”。头顶微秃、笑容可掬的马克·