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福禄贝尔人的教育
《人的教育》读后感未来之星 胡婷“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔, 《人的教育》作者,“幼儿教育之父”,著名教育理论家、实践家,近代学前教育理论的奠基人。他创办了世界上第一所幼儿园。福禄培尔崇尚幼儿自由发展,主张以激发和教导幼儿内在思想理智为中心的自由教育。对于自由教育的解释,他说,幼儿是需要引导和训练的,如果没有合理的引导,他们的幼稚的活动将沦为无目的的游戏,而不是为生活做准备的工作。但是,教育的真正目的则是帮助幼儿内部的发展过程,而不是将成人的安排附属于他们的个性。福禄培尔在本书中强调教育是以内部深处的考虑为基础的,让幼儿从最早期开始就能不受干扰地自然发展是幼儿教育的要则。“两天内我在上课时间和课外的愉快的喧嚣中,都未听到出自教师口中的叱责。上课结束后,在全体幼儿一起蹦蹦跳跳的最愉快的活动中,丝毫未看到真的不规矩、粗野的、无礼的和一点儿不道德的举动。孩子无论大小,完全是相互平等而自由地生活着和游戏着,看不到受拘束。他们处于教师的监督下,教师们注意着他们的游戏和能力的表现,但教师们始终积极地参加在孩子们的活动之中,他们在游戏的规则面前与孩子完全平等。” 每个幼儿都有自己独特的长处,拿起表扬的武器,多增加几把评价的尺子,就会有更多的幼儿受到鼓励,从而坚定信念,走向成功。 按照福禄培尔的观点,幼儿期是“具有把内心的精神开始在外部表现”并“开始使用语言”的心智的活动时期,是把内心的思想外表化的阶段,也是人类语言能力的发展阶段。随着语言的发展,幼儿的内在的东西组织起来了,进行分化了,力图使自己被人知道,努力使内部存在表现于外部,使内部和外部统一起来。这时可以减少对儿童身体的照顾和保护,而对他们心智的发展需要多加关注。这就是真正教育的开始时期。这时期的教育必须通过生活,包括儿童自身的生活、父母及家庭的生活来实现。他说:“家长生活在儿童生长的每一个时期,不,在人的整个一生中,是无可比拟的重要的。”福禄培尔主张幼儿教育完全要由母亲、父亲、家庭成员及幼儿本身通过自然或利用自然成为一个整体来进行。并认为幼儿期的指导应该由父母分工进行,母亲负责前期,父亲负责后期,尤其对父亲们:“无论你们在什么地方,无论你们做什么工作,孩子们总是缠在你们身边。不要不亲切地斥退他们,或赶走他们;不要在孩子们提出问题或纠缠不休反复提问的时候,给以不耐烦的颜色。你们每一次固执地轰走他们,或是说出拒绝的语言,都是破坏他们生命之树的嫩芽,破坏他们将要成长的冲动力。”如今的中国家庭,父母均有工作要做,女性的压力尤甚,导致教育幼儿的重则压在祖父母的身上,间接导致幼儿得不到有效重视,更由于大多数父母缺乏足够的幼儿教育知识和育儿专业训练,在福禄培尔的晚年,开创了幼儿园之后,便将对父母的要求扩大到教师以及社会上的人们,使幼儿受到更全面的教育。一个因势利导,对那些没足够时间精力资历的家长家庭进行有效的辅助和指导,体现了教育的目的性、计划性、组织性、系统性和规范性的单位。福禄培尔创立的幼儿园中以游戏为主要活动,幼儿通过“恩物”来学习,这不仅尊重了幼儿教育的规律,而且对幼儿教育实践具有重要的指导意义。福禄培尔认为游戏标志着幼儿期儿童的发展最高阶段,将自然表现幼儿的的思想感情,在享受生动活泼的游戏过程中幼儿的内在愿望、需要得以充分满足。福禄培尔认为幼儿期主要是受教育的时期。除游戏之外,还注意培养幼儿的共同感情,通过采集和分类了解物体的名称、性质和用途。福禄贝??尔认为主要是儿童教育中。除了游戏,也要培养孩子的共同感受,通过收集和分类知道了解事物的性质和用途。?关于语言教育,他根据“在此阶段,语言和谈话着的人要做为一个整体,语言及语言表现对于正在谈话的孩子和所谈的事物是一个整体”这一观点,主张对幼儿必须进行与事物有关联的语言指导。他规定的原则是:首先是对事物的提示,然后是对事物正确的观察,最后是按照事物的本质和特性,对事物本身的明了而清楚的表现的语言指导。关于语言教学,根据他“在此阶段,语言和谈话着的人要做为一个整体,语言及语言表现对于正在谈话的孩子和所谈的事物是一个整体”的理念,倡导幼儿必须有一个与事物相关联的语言引导。他的原则是:先给出提示,接着正确观察事物,然后按照事物的性质和特点,对事物本身清晰明确地进行描述。?在数字教学方面,他主张应该教给孩子相应的数量人或事物。并提出“数字是同一事物的若干次反复”或是“某些有关的同种类的事物的一定的、各种各样的集合”的理念。他提出的指导方针是:从具体的事物到抽象的东西;从观察特别的事物逐渐转为观察最普通普遍的事物。在幼儿期,他要求是至少能从1数到10,并且必须深化内容。?福禄贝??尔也十分重视走路,他说:“散步,特别
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