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2015各省高考作文题境界要点
析高考真题,练作文立意;【作文题目】预习思考题;山东卷;审题——面面俱到;审题立意の思维方法:;重点!材料作文审题立意原则:;???1.整体性原则:;2.多向性原则:; 3.筛选性原则: ;【作文题目】?练一练;根据多向性原则可以从以下几个方面立意;根据筛选性原则;相对立类材料;根据整体性原则可立意;几种类型的材料作文;两则相对立的材料作文; ; ;漫画类材料;;名言类的材料; 2010年山东卷作文材料;寓言类的材料;山东卷;1、儿子的角度:打破常规,勇于探索
2、爸爸的角度:一个人要的只是站稳脚跟,努力向上生长,只要结出果实,一切纠缠就自然没有了。从这个角度,可以立意为结果的重要性等。
3、丝瓜和肉豆的角度:潜心生长,不为外界纷杂所扰?
一正一反,考察思辨能力
透过现象看本质的能力;
以赤子之心辩世间黑白
《麦田守望者》里有言:长大是人必经的溃烂。我也始终相信,每个深谙世故的大人都曾有一颗分辨是非的赤子之心,只是世俗的荒流让他们易了辙。
就像故事中的小男孩和父亲,小孩执意分辨瓜豆的不同,父亲却一笑了之,是太多的“生活经验”让他放弃了对事实的探究与对是非的辨别吗?
诗人辛波丝卡发出这样的哀叹:我们的鹰隼贴地行走,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在笼前打着哈欠。一颗赤子之心尽被暮气肢解,辨别是非之能力无处可寻,难道不是如此“生活经验”的世故之错?这是我们每一个人必须思考的锥心之问。当下,更不应该让一颗颗追求事实的心,辨别是非的信念被蒙上世俗的藩篱。
《小王子》中有一句“所有的大人都曾是小孩”让我深思不已。也就像路遥提到过的“曾经的热忱被一点点消磨”。能否在世俗间生活而不妥协于生活,关键在于有一颗去伪向善明辨是非的赤子之心。
且不谈魏晋名士、竹林七贤可酣高楼的纯挚风度,近代大学士金岳霖养公鸡、斗蛐蛐之憨态亦让人喜从中来。同样,学术上他仍保留一颗赤子之心,“让山是山,让水是水”,其治学风尚广为流传。或是真理之先驱顾准,甘愿拆下自己的肋骨燃作火把,只为照亮一途通往光明与真理,学术研究上葆一颗赤子之心,让他们分辨精神事物错综复杂的条框与限囿,让他们心灵之不朽光芒熠熠生辉。
主持人白岩松曾道:“世间有一种永不落时的时尚,那就是明辨黑白。”犹记得前几日的“路怒”事件,面对前方车辆的违规停泊,行人无一前去规劝提醒,反是一名中学生的勇敢果断解决了一场纠纷。路旁的众多成年人果真失去了那颗明辨是非的良心了吗?又如蒋方舟文章中提过一个场景,那些功成名就、大腹便便的成功人士向你走来,拍拍你的肩膀对你说,“你还太年轻”。我想如果社会上都是如此老练世俗风气,每一个人的年轻激越都被刻意老化,何时重现东方红日从地平线上蓬勃跃起之姿?
就如《人民日报》上写的:“或许善意的环境还需要涵养,善意的制度还需要托举,我们首先要燃起心中那团熊熊的火。是的,我们首先要坚守我们那颗赤子之心。”
无论是学术研究之精益求精,抑或改革开放之步步为营;无论是个人素养之明著深涵,抑或是社会风气之融洽和谐,一颗赤子之心,一份明辨是非的执念,怎可缺失!;心守瓜豆,不辨其藤?
种下瓜豆,便只愿细心呵护,育其成长,以求有所收获。纵使他们藤须缠绕,无法分辨又何妨。何必为此迷茫?我们最终所要的仅是瓜豆。人生便也是如此,我们只需知道我们要做什么,目的是什么,不必为无关的缠绕所伤神,只是为自己的方向而奋斗。?
也许是这个社会太过嘈杂,人们总是会在前行的路上,被无关于自己的藤须所束缚,忘了自己最初的使命。而正是因为这样,我们才更需要坚定我们的初衷,昂首向前。?
明确自己的道路,便只顾风雨兼程,哪管室外之物,如此行之,便终有收获。当阎连科成为首获卡夫卡文学奖的中国作家时,他并不为之意外或有所动摇,他表示,获奖仅是瞬间之事,而创作则是永久的道路,他仅一颗平淡之心对待,而不会就此放下写作,专注于身外的奖项。那些奖项便如分人精力的缠绕藤须,对于一个作家而言,纵使它们如何纠缠错综,他们也无须去关注。因为他们的使命是写作,是创作出优秀的作品以遗后人,留下精神上的财富。阎连科便是如此之人,他已明确了自己的道路,便只顾专心于此,纵使奖项堆叠,也不是他的目标和终点,他只需创作出更多的优秀作品,一来无愧于自己,二来留下精神财富以遗世人,便是人生真正的收获。人的精力有限,时间有限,如此,我们才更要明确自己的道路,从此只顾风雨兼程。?
若为藤须而分神,努力分辨,将其扯断,瓜豆便会不在。社会上常常存在这样的现象,学者不去钻研著书,而去遍跑全国,高谈阔论;运动员不去努力训练而是成为众多广告、访谈上的常客;演员不去演戏而是只顾在红毯上花枝招展。上述之人,他们都有自己的身份,我相信,他们在最初的心中有着自己的道路,但他们却为名利的藤须而分神,只顾去分辨而忘记了自己最初种下的“瓜”和“豆”
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