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老子的领导智慧汇

六十一章 大邦者下流,天下之交也。天下之牝,牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 大国关怀小国,赢得小国信服;小国礼让大国,赢得大国信任! Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六十二章 道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公。虽有拱、璧、以先四马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免邪!故为天下贵。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 真心探求,必有所得。即便是获罪,也可得大道之保育而豁免。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六十三章 为无为,事无事,味无味。大小多少,抱怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 大事看小,多事看少,面对怨怼(duì,恨),要有大道包容之德。 【子曰】 以直报怨 什么叫做 不简单 不容易 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六十四章 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮(pàn,散,解),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为古故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 慎终如始,接近成功最危险!保合太和,好自努力。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六十五章 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 天下国家并非用计较心做成,而是要用一番真心! Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 六十六章 江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 善处卑下方成百谷之王;圣人不与人争,天下无人与之相争。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 老子【道德经】全文解读 老子【道德经】全文解读 老子【道德经】全文解读 * Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 司马迁《史记》 老子者,楚苦县厉乡(今河南省鹿邑县)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃(dan,下垂),周守藏室之史也。 约前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲学,逝于扶风。 * 老子【道德经】全文解读 * 奥巴马学舌 子曰孟云 Evaluation only. Cre

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