古诗文诵读校本课程方案.doc

古诗文诵读校本课程方案 课程意义： 学校开展古诗文诵读，在于宏杨和继承中华传统民族文化，强化民族精神教育，营造良好的育人氛围，夯实师生的文化底蕴，促进学校特色发展。 课程背景：党的十六大报告中指出：面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。温家宝总理在重要演讲中谈到：“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历经沧桑而完整地延续下来，拥有五千年的文明史，这是我们中国人的骄傲。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”2006年，全国两会众多代表和委员纷纷指出：国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。 中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。其中“天下为公”的理念；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”的原则；“无为而无不为”的智慧；“天行健，君子以自强不息”的意志；“见贤思齐”的人生哲理等，对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。 在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。 综上所述，不难看出课程方案的建设和实施，对于学校的发展将产生不可估量的作用。 课程基础：学校自1998年开始，开展“读千古美文，做华夏赤子”的古诗文诵读活动，2004年后进一步拓展到以《论语》、《大学》、《老子》、《三字经》、《弟子规》等为主要内容的国学经典诵读。集九年实践与探索，业已形成以古诗文经典诵读促进育人为本的学校整体发展共识。在市区参加古诗文诵读比赛中均取得了良好成绩，得到了领导的肯定、教师的支持、学生的欢迎、家长的认可，社会声誉逐年提高。以诗激情、益智、明理、育人渐成特色。 课程性质： 本课程属综合性课程。 课程特点：其课程本身的特点具有鲜明的民族性、知识性、教育性的特点。在活动开展中具有整合性、渗透性和广泛性的特点。 ※ 民族性—它体现了中华民族特有的文化。 ※ 知识性—传统的古诗文知识 ※ 教育性—激发民族自豪感，促进民族精神教育。 ※ 整合性—它能与其它学科有机的整合。 ※ 渗透性—易渗透到各类主题教育活动之中。 ※ 广泛性—在途径、形式和方法上具有广泛性。 课程目标： 一、课程总目标：本课题的研究和实施力求通过在校内开展中华经典文化教育，促进学生、教师、学校、家庭和社会共同发展，达到“学生健康成长、教师素养提高、学校特色发展、家庭与社区和谐”四者相互促进的共赢目标。 所谓“学生健康成长”就是通过古诗文诵读，达到“长知识、明道理、学做人”的目标。 所谓“教师素养提高”就是通过古诗文传授，达到“以文修身、以言明理、以志导行”的目标。 所谓“学校特色发展”就是通过开展古诗文诵读活动，来传承中华民族文化，凸显学校文化内涵特色，促进“爱国主义教育、行规教育、学科教育”等目的。 所谓“家庭与社区和谐”就是通过古诗文诵读的宣传和影响，以传统美德、民族节日教育、小手牵大手活动等辐射到家庭，影响到社区，从而进一步促进学习型家庭和社区的创建工作，营造和谐向上的家庭与社区氛围。 二、分年级目标 目标类别 具体分阶段目标 低年级 中年级 高年级 知识与技能 1．读准、读好一定量的古诗词。激发兴趣。 2．能初步了解诗意。知道李白、杜甫等一些伟大诗人。 3．掌握诗词诵读量为40首左右。 4．培养学生的诵读能力、语言表达能力。 1．有韵味地读准、读好较多量的古诗词。兴趣较浓。 2．了解诗词常识。 3．掌握诗词诵读量为60首左右。 4．培养学生的诵读能力、表演能力、理解能力。 1。熟练而有韵味地读准、读好更多量的古诗词及经典篇章。兴趣浓郁。 2．能正确地分析、掌握和阐述诗词意思。知道了解更多诗人。 3．诗词诵读量为80首。 4．培养学生的诵读能力、分析能力、理解能力、表演能力、运用能力。 过程与方法 1．学会古诗词诵读的基本学习方法。 2．培养每日读诗的好习惯。 3．初步领会篇幅较小的古诗词的意思和背景。 1．掌握古诗词诵读技巧和方法。 2．养成了每日背诵古诗词的习惯。 3．在了解和知道古诗词意思和背景的基础上，有感情的诵读。 1．熟练掌握古诗词诵读的方法。 2．积极参与古诗词诵读比赛和教