- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
《透明的红萝卜》的读后感2
《透明的红萝卜》的读后感2
《透明的红萝卜》的读后感2提要:《透明的红萝卜》最大的气质就是孤独,无论是孩子独自走在
自
《透明的红萝卜》的读后感2
时间是十年动乱时期,地点是一个边缘的乡村。政治的热浪似乎只是给这里的人们增添了些吵嘴时的时髦词汇。人们好像还是和过去一样,如植物般自然生长,忙着生,忙着死,成长,衰亡,这么多的体验,却没有任何精神上的抚慰。他们是被荒废的土地。
莫言的小说总像是一种呓语,是长久处在孤独中的人,特有的那种自说自话的习惯。他用这种梦呓般的语言对周边的世界进行着极端敏锐的体察,但当面对社会交流时,却会不自觉的失语。
每个男孩子,或者就是孩子,都会有像黑孩那样的封闭时期吧。大约就是在十岁十一岁,介于童年与青春期之间。那个时候,人的自我意识蒙蒙胧胧地觉醒,少根筋的孩子会开始注意自己长得好看不好看,是健壮还是羸弱,开始有了烦恼的感觉。然而那个时候的我们无论是语言还是心理都还太稚嫩,无法解决这些可笑的烦恼,甚至不知道怎么表达,寻求帮助。于是,我们必须一个人面对最初的人生痛苦,忍耐着。沉默的久了,就索性不再说话了。孩子的心里觉得,就算说出来,也没有人能够理解。
男孩子在这一点上似乎尤其明显。十多岁的大孩子,女孩或多或少还是乖巧爱娇的,男孩子,那可真是倔头倔脑,不招人疼。况且,社会环境对男性的期许,必然会使男孩在成长中带有更多的狂妄,这种梦想的负荷,是孩子羸弱的身躯和心智所无法承载的。内心与外界的矛盾,就这样变的尖锐起来。可惜,大人们有自己的事情要忙,丝毫没有意象去了解,孩子的心理到底发生了怎样的变化,经历着怎样的涅盘。
处在乡村社群中心的青年们,他们对于黑孩从没有屑于理解。菊子的关怀,不过是少女过剩精力的施舍,或者说,是女人洋溢的母性作怪。一旦她的欲望,通过与男性的交往得到满足,她便顺理成章地把黑孩抛到了脑后。小石匠,我们都看得出他对黑孩的照顾是为了迎合菊子。所以,虽然这两个人是小说中为数不多给黑孩好脸色的,但是黑孩却丝毫不领情。一方面是出于孩子特有的敏感,懂得什么是真正的喜欢真正的不喜欢。另一方面,是边缘人物对于中心人群的嫉妒,他们有着完整的生活,燃烧不尽的生命力,他们年轻强壮,是社群的精英。而自己,只能沉默孤独。
黑孩对铁匠们反而有着古怪的依恋。小铁匠虽然暴躁粗鄙,但他对黑孩的态度倒是真诚的。虽然他把黑孩欺负的够惨,但黑孩似乎与他有着诡异的精神联系。结局处小铁匠哭着呼唤着黑孩似乎正印证了这一点。老铁匠则是黑孩依赖的对象,他给这个孤独的孩子一种安全感。他常常唱起一首凄凉亢奋的歌:“恋着你刀马娴熟,通晓诗书,少年英武,跟着你闯荡江湖,风餐露宿,受尽了世上千般苦——你全不念三载共枕,如去如雨,一片恩情,当作粪土。奴为你夏夜打扇,冬夜暖足,怀中的香瓜,腹中的火炉……你骏马高官,良田万亩,丢弃奴家招赘相府,我我我我是苦命的奴呀——”
古雅的茂腔,优美的辞藻,这首弃妇词抚慰着这些孤独的灵魂。他们都是精神上的弃妇。无论是作为社会边缘人物的老人和小孩,还是那些正当年的青年男女们。生命在他们身上产生了各种奇异的变化,可是在那个物质贫乏,精神更贫乏的年代,在那个闭塞的乡村,他们的精神封闭在死胡同里,虽然被生命力驱赶着,却走来走去,找不到出路。《透明的红萝卜》最大的气质就是孤独,无论是孩子独自走在田地间还是小伙子热热闹闹的打架,他们都是那么的苦闷,彷徨,相互之间无法理解,也无力援助。
最后说说透明的红萝卜。小说中它在第三节末尾第四节出闪现。它的象征意义众说纷纭。我觉得,透明的红萝卜不过是当时黑孩脑中临时走神的产物。小石匠与小铁匠剑拔弩张,一触即发,可黑孩只沉浸在自己的想法中。孤独的人,也有着不屑于参与世俗的傲气。那个金色的萝卜,或许是少年之梦的具象,是黑孩忍受痛苦,夹缝中生存下去的支撑。只是,那只是孩子充满傻气的梦啊。萝卜,是透明的。
自
Measures for the routine management of moral education in Middle SchoolsMethod of conventional management of moral education in middle schoolFirst, the guiding ideology:School moral education is an organic whole of the whole education work, always adhere to the school adhere to the moral education, education for this product, and actively promote the quality ed
文档评论(0)