第十一章干细.pptVIP

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  • 2017-05-14 发布于湖北
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第十一章干细

讨论题: 1.宗教信仰是否与科学研究有关系? 2.如何解决胚胎干细胞研究的伦理学问题? * 关于生命的界定 早期的胚胎只是一团没有结构、未出现分化的细胞,在受精14天左右,开始出现了一定的结构(即“原条”,primitive streak),原条最终发育成神经系统。 从受精14天起,细胞数目扩增,分化使细胞的种类也增加。到受精8周后,所有主要的器官和四肢都已形成,胚胎变成了胎儿。因此,一般把受精14天,视为胚胎开始成为一个人的下限。 * 宗教与生命、干细胞研究 不同的宗教对生命何时开始有不同的说法:如回教认为胎儿在四个月大的時候才有灵魂;犹太教认为胎儿发育四十天后才有灵魂。 天主教以及基督新教的某些派别认为在受精的一刹那,人的灵魂就已产生,因此一个受精卵也是人。反对人工流产和人类胚胎干细胞研究。 美国布什总统出于自己保守的宗教信仰而决定限制人类胚胎干细胞研究。 2009年3月9日,美国总统奥巴马签署命令决定解除对使用联邦政府资金支持胚胎干细胞研究的限制。 * 宗教与干细胞研究 亚洲:佛教。把一切都看作因缘。没有把胚胎何时成为人当成一个大问题对待。 宗教对中国社会的影响非常有限,可以更轻松、更理性地面对人类胚胎干细胞研究和人工流产的争议。 日本、韩国、新加坡等国家也非常重视干细胞研究。 * 七 最新进展 角度:寻找新的干细胞来源

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