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梁慧星民法总论(课件)要点
民法总论 萍乡学院政法系 The Department of political science and Law Institute of Pingxiang 法律教研室 骆庆国 第一章 导论 第一节 民法概述 一、民法的概念 (一)民法之语源 罗马法:Ius civile(市民法) 古代中国:无民刑之分 民法之于中国,乃继受而来。 (二)形式民法与实质民法 (三)普通民法与特别民法 二、习惯民法与成文民法 先有习惯民法,后有成文民法。 习惯民法的历史无从考证,成文民法目前为止是4000多年前的汉谟拉比法典。 问题:习惯是怎么形成的? 公元前536年3月(阴历)郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上,向全社会公布,史称“铸刑书 三、罗马民法 罗马法已有2700多年的历史,最初是一个小型农业公社的习惯法,后来发展成为一个拥有广大领土和多种民族的商业社会的比较完备的法律。p2 问题:古罗马法为什么对后世影响如此深远? 优士丁尼: 法典编撰:《优帝法典》;《优帝新律》 法学著作:《学说汇编》 法学教材:《优帝法学阶梯》 法学家:盖尤斯、帕比尼安、乌尔比安、保罗、孟代斯梯安(又译为莫迪斯蒂努斯) 古罗马帝国的版图 四、近代民法与现代民法 (一)近代民法之制定 1、近代著名的民法典:《法国民法典》、《奥地利民法典》(有名《特蕾西娅民法典》)、《德国民法典》、《日本民法典》。 2、近代中国制定民法典的目的,在于废除领事裁判权。 (二)近代民法模式 其一,抽象的人格:即对于一切的人,不分国籍、年龄、性别、职业,具有平等的权利能力。 其二,私的所有。即私的所有制。 其三,私法自治 其四,自己责任。即行为人只有在有故意、过失时,始承担民事责任。 (三)现代民法模式 其一,具体的人格 其二,私的所有的社会制约 其三,受规制的竞争 其四,社会责任 五、大陆法系民法与英美法系民法 法国民法和德国民法脱胎于罗马法,各国效仿法国民法和德国民法,构成大陆法系; ?11世纪后英国巡回审判和陪审制度的建立,以盎格鲁撒克逊民族的习惯和判例为审判根据,美国法又渊源于英国法,形成英美法系; 英美法系由判例法规则和制定法(契约、财产、家庭、侵权行为等法,相当于大陆法系的民法)构成。加拿大的《魁北克民法典》和美国的《路易斯安那州民法典》有融合两大法系的特点。 六、民法的构造 (一)民法上的法律关系模型 1、契约关系(债权债务关系) 2、所有权关系(物权关系) 3、侵权关系(对人√;对物√ ;对债权) (二)民法上的内容模型:权利、义务 (三)民法上的法典模型 1、以契约和所有权为基轴的体系化 《法国民法典》 2、以物权和债权为基轴的体系化 《德国民法典》 (1)物权体系 a、所有权(完全的物权) b、限制物权(不完全的物权):用益物权和担保物权 c、占有(事实支配状态) (2)债权体系 a、契约 b、无因管理 c、不当得利 d、侵权行为 七、民法的编纂 (一)民商分立与民商合一 1、民商分立主义 民商分立为旧制,为19世纪前进行民法编纂的国家所采用。如法国、德国、日本、西班牙、葡萄牙、比利时。 2、民商合一主义 系19世纪以后进行民法编纂的国家所采用的立法体例。如瑞士、泰国、意大利、苏俄、匈牙利。 3、中国现行立法采民商合一主义 4、中国制定民法典应坚持民商合一主义P11-12 (二)编纂体例 1、罗马式,或法学阶梯式 ? 罗马法学家盖尤斯所编的法学教科书《法学阶梯》的体例,编为人法、物法、诉讼法;法国民法典采用,但排除诉讼法 ? 2、德国式,或潘德克顿式 潘德克顿是优士丁尼法典中《学说汇纂》的音译,19世纪德国法学研究《学说汇纂》构成近代民法理论体系,成为潘德克顿法学,据之则制定德国民法典,编为总则、债权、物权、亲属、继承。各编又各设第一章为总则。 *潘德克顿式编制体例的特点 潘德克顿式编制体例的特点是“提取公因式”的方法,在各种法律关系中抽象出共同规则,规定在个别规定之前,成为总则。如债权总则、民法典总则。这种编制体例注重法律规则的逻辑性和从一般到特殊、从抽象到具体的体系化,有利于法制统一和裁判的公正。因此,未经训练的人学习这种法典稍有困难,故被称为为法学家制定的法典。 苏俄民法典属于德国式体例,有总则、所有权、债权、继承,排除亲属;1956年我国民法草案则仿照苏俄民法典。 八、中国民法沿革 现代中国民法之始,乃1910年的大清民律草案,这部民法典未及生效清王朝就被推翻,但因为这一部民法典,大陆法系尤其是德国民法的编纂体例和法律概念、原则、制度和理论被引入中国。因为英美法是判例法,不适合用立法方式进行继受,所以不采用英美法而采用大陆法系的德国法,纯粹是由于技术上的原因,而不
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