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现代广告和传统文化

从哲学范畴的流派上来看,影响中华民族的传统文化集中于产生在春秋战国时期的“九流十家”,即儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、杂、农、小说十家,前九家因师徒相授,又被称为九流。(《汉书·艺文志》)加之东汉传入的佛教对中华民族文化的影响也意义深远,特别是儒、释、道相互融合,三家互补,形成了中华民族文化形态的基础。 本课程论及的传统文化,特指观念形态的文化。 2、中国传统文化的基本特征 (1)强大的生命力和凝聚力 ——具体表现: 同化力:外域文化进入中国后,大都逐步中国化,融入中国文化而成为其中一部分。 融合力:指中国文化并非单纯的汉族或黄河流域的文化,而是在汉民族文化的基础上善于有机吸收中国境内各民族(匈奴、鲜卑、羯、羝、羌、契丹、辽、金)及不同地域的文化---如荆楚文化、巴蜀文化、西域文化等,形成具有丰富内涵的中华文化。 延续力:同化力和融合力是其内在基础。七个古代文化——埃及文化、苏美尔文化、密诺斯文化、玛雅文化、安底斯文化、哈拉巴文化、中国文化(人类原始形态的母文化)中唯一延续至今的文化。 凝聚力:具体表现为文化心理的自我认同感和超地域、超国界的文化群体归属感。 中华文明延续几千年的原因:三个不喜欢—不喜欢远征;不喜欢极端;不喜欢无序(余秋雨) 去年NIKE的设计师们专门为小皇帝詹姆斯设计了一款新鞋:詹姆斯四代——中国红;此款鞋在中国市场只限量发售4500双,这个产品的理念和设计元素正是挖掘了中国传统的帝王色彩:新鞋的鞋盒以古代帝王的皇城门为主题,融入中国帝皇气派,鞋盒整体造型酷似中国皇帝玉玺,在盒内还配有类似玉玺的中国印章,球鞋内侧还印有代表中国区号的字样0086......处处彰显着中国特色, 并且在鞋盒内外都印有詹姆斯独有的个人LOGO。这双有浓郁中国特色的球鞋,将美国的篮球鞋文化与中国古典文化进行完美融合。并在发行的主场地,NIKE还特别选用了中国皇宫的红色殿门为背景。 著名手表企业瑞士国际斯沃琪集团为例,去年他们在中国设计的“狗来福”,首次推出以“生肖”为主题的特别款,迎接“狗年”的到来。这款产品,除了生肖外更挖掘了大量的中国元素,整款设计以红色为基调,红色在中国的新年庆祝中具有特别意义,它象征着财富、繁荣、来年红火。 以可采为例,独创全新品类的中药护眼贴膜,它的包装充满了浓浓的中国元素,以扎染布的蓝色为主色调,辅以人参、黄芪等中药图案,这些元素受到女同胞们的喜爱。但是这些中国元素不是表面的、为美而美的,它是与可采中的中药精华、与“汉方养眼法”相辅相成的。所以,可采从里到外浑然一体,消费者不仅喜欢看可采,更义无返顾地往眼上贴可采,因为相信中药,相信它的效果。 吉利用中国的国花——大朵盛开的淡粉色牡丹为背景,以“美人豹”第三代产品主打“中国龙”的概念,其车身前脸设计类似于中国的京剧脸谱;展品旁不是我们司空见惯的美女车模,而是12位著名演员盛装演出《哪吒闹海》、《霸王别姬》、《美猴王大闹天宫》等中国经典剧目 (2)重实际求稳定的农业文化心态 长期的农业生产方式决定了此特点 农民是中国人的主体,注定了中国古代文化的农业型特征,并在此基础上形成了独具一格的“实用---经验理性”文化特性,具体表现为: 重农、尚农的社会共识 《周易》:“不耕获,未富也”; 《周书》:“呜呼,君子所,其无逸,先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。”(周公) 商鞅尚农 管子提倡以农为本,以工商为末 重实际而黜玄想的务实精神 中国民众在农业劳作过程中领悟到一条朴实的真理:利无幸至,力不虚掷,说空话无补于事,实心做事必有所获。 “大人不华,君子务实”---中国圣贤倡导的精神。 “安土乐天”的生活情趣 《周易》:“安土孰乎仁,故能爱。” 《礼记》:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身。” 先民以“耕读传说”自豪,以穷兵黩武为戒。 借助上海主题的升温,石库门文化的传播,石库门品牌的“上海老酒”适时诞生了。传统的黄酒包装几乎都是红与金的组合,且瓶型相似。为形成差异,“上海老酒”采用了独特的椭圆瓶型,既扩宽了货架的陈列面,又形成了强烈的识别性。以1939和2001作为区分的黑标与红标,一改以往传统黄酒的年份标注方式,制定了属于自己的标准。1939采用黑色标贴,幽香醇厚、典雅尊贵、适合黄酒爱好者的口味。2001采用红标、红色峥嵘、亲切随和、更年轻和时尚,适合口味较淡的初尝者。红黑标贴的互动,让消费多做选择题,少做问答题,在选择的过程中,商家已经达成了一半的成功销售。 力波啤酒,喜欢上海的理由 附:2001年[力波啤酒,喜欢上海的理由]歌词: 上海是我长大成人的所在,带着我所有的情怀;第一次干杯,头一回恋爱,在永远的纯真年代。追过港

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