论海子的精神气质与诗歌内涵.docVIP

文学课程论文 20**－20**学年第２学期 班级： 姓名： 学号： 成绩： 指导老师： 海子——你这孤独的王 摘要：通过对海子精神气质和诗歌理想的形成，依据海子的诗论来分析其建立在赤子情怀上的诗歌内涵，并探讨海子诗歌对于当下人们生存和精神境况的意义。海子所生活的土地和他所受教育的文化影响形成了海子善良、质朴、自强而又执著、敏感、多思的精神气质和赤子情怀他所受哲学尤其是存在主义哲学的影响和对自身人类和宇宙的思考，对诗歌使命的追问，对终极价值的探寻结合在一起熔铸成海子远大的诗歌理想。海子诗歌内涵所折射出来的诗歌为后工业文明社会里不断被物质化、欲望化的粗糙灵魂注入了细腻的精神反思。 关键词： 海子 乡土情结 精神气质 赤子情怀 生命艺术化 诗歌理想 海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。15岁时考入北京大学法律系。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作1989年3月26日在山海关卧轨自杀。他凭着辉煌的才华和奇迹般的创造力，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。海子的主要作品有近200首抒情短诗和长诗《太阳七部书》。 海子精神气质和诗歌理想的形成分成两个主要的时期：考入北京大学之前和考入北京大学之后。这样分期的理由是：海子出生于江淮农村，十五岁考入了北京大学，农民儿子和贫困的出身在他走入北京这样全国政治和文化中心的大城市后，使他不得不面对无奈的现实，这期间他接受人类文明精华的哺育和对生命所产生哲学思考，又使他有着博大而高远的精神追求。如果说海子十五岁前的生活和经历培养了他善良淳朴的性格和自强自信的品质，虔诚而真挚的看待世界和人生的胸襟，形成了他热爱生活和人类的赤子情怀；那么，北大的学习和教育则形成了他系统而扎实的知识底盘和以诗歌为途径拯救人类的诗歌理想。建立在这种赤子情怀上的使命观和诗歌理想使得海子视诗歌艺术为生命，他从关注生命存在本身出发，把生命本体诗化，通过诗的途径与本体沟通，他的诗歌是他赤子情怀的艺术化，从而使他的生命本体与诗歌艺术合二为一。 一、 赤子情怀：海子精神气质和诗歌理想的形成 海子呈现在我们脑海的是这样一个抒情主人公形象：他来自农村，对大地、村庄、土地上的生命有着天然的情感联系。在《活在珍贵的人间》中他写道： 我踩在青草上感到自己是彻底干净的黑土块。这种对土地的情感不可能是一个在都市生长的人所具有的它只能出自一位自幼赤脚走在田埂和青草地上的农家之子之手它混杂着诗人对少年时代乡村生活的鲜活而美好的回忆。海子生于文化大革命的前夕的1964年，这时的农村生活贫苦，母亲能识一些字，趁空闲时间捡一些破旧的报纸，凭着天生的聪慧和自身独有的一份求知欲望，她很快把这些读过的文章内容编成一个个简短的故事讲给儿子听。虽然刚会爬走的海子不能听懂母亲的故事，但这种耳濡目染却使海子受到了最初的文化启蒙。不能忽视的是，这种言传身教对海子后来非凡的文字感悟力具有潜移默化的影响。四岁时，海子就获得了当地背诵毛主席语录的冠军而被人们称为神童安庆的农村没有华北平原一望无际的高粱和麦地，这里尽是连绵的高山河流没有城市里的滑梯秋千和玩具，放眼皆是水田，菜地和树林。小时侯的海子就在这片土地上玩着钓鱼、打仗的游戏。在这些游戏里，海子率领玩伴们上山下河，他是他们那一群孩子里的头。海子后来在他的诗歌里多次出现或者说迷恋王这个字眼，那种胸怀天下的王者霸气和宽容的心态与他这个时期形成的精神气质有着前因后果的关系。农村成长的经历赋予了海子那种只有从农村生长出来的孩子独有的淳朴、憨实和对土地农村大自然的深厚感情。大山河流青草天空等粘有乡土气息的大自然元素都在海子的记忆里扎下了深深的根，它们是海子一辈子留恋不已的乡土情结。生活在这样美丽而多情的环境里的海子感染了生养他的土地、亲人的质朴善良的品性和率真宽厚的爱，初步形成了海子善良、质朴、自强的性格和情怀。 十五岁的海子以优异的成绩考入北京大学后，海子的精神气质和诗歌理想得以最终形成。海子凭借他的聪慧和勤奋学习除他本专业外的很多其他的书籍，这其中有关于美术的文学的哲学的，尤其是文学和哲学的。这时期的知识积累为海子日后的诗歌创作积淀了丰厚的理论基础和知识储备。文学方面，自西方古希腊的神话和史诗、古希伯莱民族的《圣经》到歌德的《浮士德》海崖达尔的《孤筏重洋》，海子的阅读是对中西方文化由今及古的总体统摄。在他的长诗里，我们会看到古希腊诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯等人以其《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯》等悲剧所呈示的诗剧形式；我们可以看到印度史诗《摩诃婆罗多》这种大诗形式中，对民间传说、寓言、神话、童话等多种文学样式的丰富包容；还可以看到古希伯莱民族的《圣经》中包含的近千年的犹太文献及其他民族具有神话和宗教色彩的古代历史传说、宗教法典、编年史