04第四章 甲骨文专题.pptVIP

巫 术——“秉棘” 1、□戌卜，宾贞：有梦，王秉棘。（《合集》17444） 2、甲戌卜，贞：有梦，秉棘，在仲宗，不唯忧，八月。（《合集》17445） “棘”指的就是酸枣树，具体所指可以是酸枣树的枝条，或是用酸枣树枝条制成的箭、刀、锥、剑等物。 在古代，酸枣树的枝条可以用来充当驱鬼的法器，即制成驱鬼的箭、刀、锥、剑来使用。用“棘”做成的箭在古代被称作“棘矢”或“棘箭”，常常见于记载驱鬼的描写。 《左传·昭公十二年》：“唯是桃弧、棘矢，以共禦王事。”杜预注：“桃弧，棘矢，以禦不祥。言楚在山林，少所出有。” 棘可用来驱鬼，与其自然特性和功用有关。 首先棘木非常坚硬，且布满针刺，很适合作为武器来使用。古代经常用“棘”制作矛和戟的柄，即《淮南子·兵略训》所谓“伐棘枣而为矜”。 在古代医方中，“棘针”（又名棘刺、白棘），尤其是曲钩棘针，是一味经常出现的药品，多用于治疗痈疽毒疮等症。 古人还认为枣可以通神。《汉书·郊祀志》载方士公孙卿谓：“‘仙人可见，上往常遽，以故不见。’今陛下可为馆如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。” 自然神的祭祀 甲骨文中有四方风神，为东方风神“协”、南方风神“微”、西方风神“夷”、北方风神“阝殳”。他们分别是东方神“析”、南方神“因”、西方神“彝”、北方神“伏”的使者。胡厚宣首先揭示这个神祇系统与《山海经》所载合若符节，其后杨树达、陈梦家、曹锦炎、陈汉平等续有发明