希腊石大版.pptVIP

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希腊石大版

伟大的人格: 正直、高尚、追求真理、坚持自己信念、刚正不阿、言行一致、视死如归。 ① 收徒授业但不要钱,一生一贫如洗; ② 专心思考伦理问题,严肃对待人生; ③ 据说与作为悍妇的妻子也能相处得好; ④ 审判时拒绝乞求宽恕; ⑤ 被判死刑后拒绝越狱。 Death of Socrates Jacques-Louis David (1748–1825) 他是一个幸运者: 生活而毋需劳作, 阅读而不必写作, 诲人只是兴之所至, 饮而不醉, 不仅死得其时, 而且几乎毫无痛苦。 -- 威尔 · 杜兰 希腊人对法律的忠诚、尊崇: 品达称法律为“国王” 希罗多德称法律为“主人” 柏拉图称公民为“法律的奴隶” 主要思想: 1)治国是一门艺术,需专门的知识 2)正确的判断要根据知识而不是多数,真理需要乘法,不是加法 3)“我只知道我一无所知” 4)“美德即知识” Dēmos (People) as Jury 2、发达的政体思想 城邦政治的多元化使希腊政治思想家的视域非常开阔。希腊政治学的主体内容就是对政体的研究:对政体的分类,对不同政体优劣、利弊的比较分析,对各种政体存在的条件、治理方法的分析,理想政体的设计等。 亚里士多德认为,政治学要研究的问题归结起来,“整个说来是个政制问题”。他的政治学理论就是以对158个城邦政制进行实际调查的材料为基础的。他通过对不同政体利弊得失的比较分析,从中析出合理的原则,滤出理想的因素,筛选出优良政体,或将不同政体的因素综合为一种混合政体。这也是希腊其他政治学家的一般思路。 出现政治危机,主要从政体上找出路。 中国变法家与西方立法家区别。 四、自由民主制度与理性的政治思考 “哲学—科学的思考方式是在古希腊人中开始的。” ----乔治·萨拜因 1、公民 成为政治的主人,政治的理性化。 希腊公民们把权力掌握在自己手中,并通过民主制度和法律规范了政治权力,实现了政治生活的理性化。 政治权力不再是任性无常的力量,不再是人们迷信和崇拜的力量。 希腊没有教会、僧侣垄断知识和信仰,没有神权对世俗事务的干预。 2、理性主义的政治思考 (1)在政治学领域,希腊人已经作到将政治学与宗教区别开来,与神话的解释区别开来。对政治进行理性主义的思考。 神话采取的形式是故事,而科学的形式是抽象的原理,精确的、客观的叙述。 在希腊政治学中,很少古代政治学常见的以宗教神话、臆测、传说、故事等为依据进行的推论。思想家们观察经验事实、考察历史、对验验材料进行分类、比较分析、对概念进行缜密的推敲,抽象出一般理论、原则,进行演绎推理等。 希腊人成熟的逻辑学、几何学成就是理性方法的体现。在政治学领域也是如此。 希腊人有对神的虔诚信仰,但政治思考是理性的。 (2)希腊人把政治学理解为关于城邦的学问和技术。他们对政治学的基本问题进行了系统的研究,留下了丰富的政治思想遗产。 (3)理性主义的态度也产生了先进的研究方法。希腊政治学者对政治学研究的方法最早产生了自觉意识。 (4)希腊政治学还首次达到了体系化和学科划分的水平。 柏拉图创立了第一个政治哲学体系,而亚里士多德第一次对人类知识体系进行划分,确立了政治学作为一个独立学科的地位。 第二节 从泰勒斯到苏格拉底 1、早期自然哲学家的贡献 2、智者们的活动和贡献 3、苏格拉底的活动和贡献。 一、早期自然哲学家的贡献 所谓早期,主要指智者派和苏格拉底以前的时期。BC5-6世纪。也有个别人物与智者派和苏格拉底是同时代人。有时称“前苏格拉底哲学”。 早期自然哲学家所生活的时代,主要是希腊城邦国家形成时期和形成初期。民主制还不象后来那样发达。城邦盛行的主要是贵族制和僭主制。 这个时期的学者、思想家把主要注意力集中于研究宇宙和自然,这个人以外的自然界,其政治立场多拥护僭主制或贵族制。 哲学起于好奇。“哲学”的希腊含义是“爱智慧”。希腊人较早地摆脱了对自然的恐惧和神秘崇拜,把自然作为发问、求知的对象来探讨、研究。由于他们把对自然的探讨研究作为主题,其主要成就也在自然哲学和科学方面,故称“自然哲学家”。 米利都学派(活动于BC 6世纪初) 泰勒士(Thales)西方哲学史上第一位哲学家和科学家。 阿那克西曼德 (Anaximander)

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