黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明――从“夜”的意象中剖析《野草》.docVIP

黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明――从“夜”的意象中剖析《野草》 　　作者简介：罗奇鸯（1981――），广东清远人，现为华南师范大学文学院现当代文学专业研究生。 　　 　　摘 要：鲁迅对《野草》中的“夜”的意象进行了多面的阐述，从而赋予了“夜”以无尽的蓄意与情感，揭示出其作为中国现代文化革命的先导者和推动者，经历了从寂寞到激昂、到失望、再到寂寞，然而始终不放弃希望的复杂的心理历程。?? 　　关键词：野草；夜；意象；梦?? 　　中图分类号：I210文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）1-0241-02?? 　　 　　作为现代文学的领航人，“现代文化的守夜人”，鲁迅习惯在黑夜中走路，希望在黑夜中探出一条道路，从而走向黎明的所在，以使青年少走歧路。因此，在鲁迅的作品中，对夜的描述，夜的思考，便显得尤其之多。而作为体现鲁迅整个人生哲学的《野草》，更是对一系列“夜”的意象进行了多面的阐述，从而赋予了“夜”以无尽的蓄意与情感，揭示出鲁迅深沉而隐秘的内心世界。?? 　　鲁迅对夜有着强烈的喜好，因为“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。”[1]夜给予了爱夜的人“光明”与“恩惠”，赋予他们诚实的直面社会、直面人生的力量与勇气，以至揭出一切“瞒与骗”，丑与恶，给后代一个“宽阔光明”、“合理”的新的世界[2]。然而《野草》中的夜是复杂的，表面上它是一个时间概念，深层含义既是暗指现实复杂的暗无天日的社会，又映射着鲁迅曲折复杂的内心。因此，通过分析《野草》中的夜及与其相关的意象，我们可以窥视出鲁迅的思想，从而领悟出鲁迅的精神之所在。?? 　　在《野草》第一篇《秋夜》中，鲁迅在秋夜的冷清中思索先驱者的命运，以及从飞蛾扑火的启示中得到再斗争的勇气。与“夜”相关的意象有：“天空”，“小粉红花”、“枣树”、“小飞虫”、“夜半的笑声”等，构成了一幅独特的夜之景。在这个秋夜里，天空“奇怪而高”，“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地眨着几十个星星的眼，冷眼”。“天空”的形象像是一个居高临下的立于万物之外的上帝似的角色，他从高处以“冷眼”旁观的姿态看着夜空下的世界，并且恣意而得意的考验着他底下的生灵。可是那些繁霜无情催残的“极细小的粉红花”，却仍在“冷的夜色中”做着春天的“梦”。虽然在这冷而萧杀的秋天，还会有虽弱小但美好的生命怀着对春天到来的希望与梦想，顽强的挣扎反抗着命运所加给她的磨难和蹂躏，这是怎样的让人惊喜啊！而相比较软弱的“小粉红花”，显得极为硬朗的是那两株“简直落尽了叶子”的枣树，它不仅顽强的忍受着外界的打击，而且还执意的“直刺着奇怪而高的天空”，与“圆满的月亮”，要置这主宰并蹂躏着他底下的一切生灵的“天空”于死地。“枣树”意象便是如作者一样虽然因反抗敌人，以至遍体鳞伤但仍然反抗的先驱者形象。于是想到勇猛如己的枣树，飞走的恶之巡夜者――“夜游的恶鸟”，于是“我”发出了可怕的“笑声”。这笑声因是在几乎所有人都熟睡了的寂静的夜半里发出，所以让人可怕。鲁迅在这里再现了一向的主题：“万人皆醉我独醒”的先驱者的形象，但是这独醒者又是何以的孤独与害怕，他急急的要逃回有着光亮的自己的房子里，以得到庇护。所谓“自己的房子”可以理解成有着温暖的关怀的安全的生存环境。可是，作者马上又从退缩中找到了抗争的力量：那扑火的小飞虫。于是再次勇敢起来，再次发出打破寂静的夜空的“夜半的笑声”。《秋夜》揭示了作为先驱者们的心里历程：看清现实，于是勇猛的反抗，而无所谓自我的受伤，可是由于所拯救的民众的沉睡不醒，他们感到了寂寞的可怕与努力的虚空，但是，飞蛾扑火似的大无畏的牺牲精神又鼓舞着这些勇士们，使他们重拾了继续战斗的勇气。?? 　　与《秋夜》里真的勇士在深夜中清醒的自我认识与自我鼓舞以至显出对未来的积极的态度相比，《影的告白》就显出清醒的消极了。“人睡到不知道时候的时候”，这句话道出了人们在黑夜般的黑暗社会中的无所知无所为的麻木的精神状态。“影子”是作者对自己清醒的定位。“天堂”“地狱”甚至“将来的黄金世界”，“我”都不愿意去，因为“黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失”，于是“我”只能“彷徨于无地”。作为来自黑暗社会，找不到可生存、可寄托的处地的“影子”似的启蒙者，一方面既看到了理想得如水中月镜中花的“天堂”与黑暗得无法生存的“地狱”的虚妄，又对“将来的黄金世界”感到无比的渺茫与遥远；另一方面，又不得不在黑暗的现实之中，寻求光明的出路，因而只能“彷徨于明暗之间”，在对黑夜般的社会不知还会持续多久，光明的未来不知何时会来的“不知道时候的时候独自远行”。正因为深感了对现实极其绝望，对未来也觉得虚妄，所以，“我”只希望“我”―