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第六讲中古世界文化的交融与汇合
第六讲 中古世界文化的交融与汇合 学习提示: 1、了解游牧世界向农耕世界发起的冲击浪潮; 2、了解郑和的航行与开辟新航路的历程; 3、了解十字军东征的原因和影响; 4、掌握游牧世界对农耕世界的冲击为世界历史的发展带来的积极意义; 5、掌握蒙古帝国西征对世界文化产生的重大影响; 6、掌握郑和的航行对中外经济文化起了重要的促进作用; 7、掌握新航路的开辟对世界历史的影响; 8、掌握对中西方的航海活动的比较。 第六讲 中古世界文化的交融与汇合 一、农耕与游牧文化的冲突 1、农耕与游牧文化的概况 距今一万年前,开始发生了农耕和畜牧。世界上 先后出现了各具特色的农耕中心。 最早的是西亚。在美索不达米亚周围地带,驯化 了野生麦类,发展为种植小麦、大麦的农耕中心。 其次是包括中国在内的东亚、东南亚。中国的黄 河流域培育了小麦。中国长江以南以至东南、印度恒 河一带,则以培养水稻为特色。还有一个种植玉米的 中心是墨西哥。秘鲁可能是另一个种植玉米的中心。 还有撒哈拉沙漠以南的非洲内陆,可能也有独自发展 起来的农耕中心。农耕中心形成以后,就缓慢地向它 易于农耕的地方发展。 农耕世界的基本特征是自足的自然经济,具有狭隘的地方性,彼此闭塞;农本经济可以发展到较高水平,包括手工业、商业、以及市集、城镇等等;各个以农为本的地区之间,也可以发生不同程度的交往,并发生不同程度的影响 。 在欧亚大陆,易于农耕的地带基本偏南;易于游 牧的地带基本偏北,东起西伯利亚,经中国的东北, 蒙古、中亚、咸海、里海之北,高加索、南俄罗斯, 直到欧洲中部,横贯于欧亚大陆的居中地带。史学界 称此地带为游牧世界。在这两个世界之间,从东面的 兴安岭、燕山、阴山、祁连山、昆仑山、兴都库什 山、萨格罗斯山、高加索山,直到欧洲境内的喀尔巴 阡山,大体上构成它们的分界线。 农耕生产的增长率,大于游牧生产的增长率。农 耕必然趋于定居,又使它的发展以及随之而来的社 会、文化方面的发展,有较大的和较为稳定的连续承 袭的可能。因此,农耕世界较早地产生了文明。游牧 世界地带的生产增长缓慢,不能或很少分出较多的社 会劳动力用于游牧以外的各种活动。游牧世界也有阶 级分化,但分化很有限度。 前2000年至13、14世纪,游牧世界的人口增长速 度逐步高于生产力发展的速度。为寻找生活资料,扩 大生存之地,他们向农耕世界发起了多次冲击。其中 规模最大的要算是公元4至5世纪的亚欧民族大迁徙和 蒙古的西侵。 2、游牧世界向农耕世界发起的冲击浪潮 (1)第一次冲击浪潮:约前2000年代中期开始, 欧亚大陆的整个农耕世界都经历了由北方来的以战车 为武器的各个部族的入侵。这是游牧世界向农耕世界 发起的第一次冲击浪潮。在美索不达米亚东西两端, 受到了来北方印欧人部落向南的冲击。东面,雅利安 人使用战车和战马冲入印度。在西面,最早的一批希 腊人也是用战车和战马冲入希腊半岛,进人爱琴海文 明中心的克里特岛。 (2)第二次冲击浪潮:亚欧大陆东西两端的汉 帝国和罗马帝国两大帝国兴起后不久,就受到了游牧 世界的第二次冲击。两大帝国基本上对具有骑兵优势 的北方游牧民族或半游牧民族采取戒备和防御政策。 公元前200年,汉高祖刘邦到大同东南的平城,匈奴 冒顿单于“纵精兵四十万骑围攻高帝于白登七日”,被 迫向单于的瘀氏纳了重贿,才得以脱身。汉武帝刘彻 把长城一直延伸到敦煌西玉门关、置河西四郡,沿边 设置烽燧,随时报警,目的就是防止游牧民族南下。 罗马帝国也采取类似的政策,它把多瑙河、莱茵河当 作自然边境,把两条河上游的空缺之处筑起城寨来堵 住缺口。帝国还在苏格兰、英格兰之间筑起了一道 城墙,号为哈得良城 。 (3)第三次冲击浪潮:到13世纪,游牧世 界又对农耕世界发起了第三次冲击。发动这次 冲击的主要是蒙古人,作为主力的还有大量的 突厥人。冲击的范围包括东亚、中亚、南亚、 西亚、东欧和中欧。蒙古骑兵战马日驰骋约一 百四五十公里、大弓射程可达一百八十公尺, 作战时善于分兵突袭,围歼人数远远超过已方 的敌人。其攻击力的旺盛,使分散的俄罗斯 人、德意志人、衰落中的南宋和阿拉伯帝国, 都对之难以形成有力的防御。13世纪末,第三 次冲击浪潮渐渐平息。 世界上最早的成吉思汗画像 这幅画收藏在中国历史博物馆。元代作品,长58.3厘米、宽40.8厘米,是成吉思汗晚年的画像。在画像左上角题写竖行汉字:“太祖皇帝即成吉思汗讳帖木真”。这幅画像也是现今各博物馆、各国历史图书普遍展示刊印的成吉思汗画像。这幅画像是1953年9月征集到的。1962年,由国家文化部书画鉴定专家组专家鉴定,一致认为从这幅图的纸地、墨色、人物形象、题鉴文
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