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- 2017-05-16 发布于湖北
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梁启超国学书目
梁启超推荐国学书目
甲、修养应用及思想史关系书类
《论语》 《孟子》
《论语》为二千来国人思想之总源泉,《孟子》自宋以后势力亦与相埒,此二书
可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵,即不能,亦须翻阅多
次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修养。
《论语》、《孟子》之文,并不艰深,宜专读正文,有不解处,方看注释。注释之
书,朱熹《四书集注》,为其生平极矜慎之作,可读,但其中有随入宋儒理障处,
宜分别观之。
清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注,《孟子》则有焦循《孟子》正义最善。
戴氏服膺颜习斋之学,最重实践,所注似近孔门真际,其训诂亦多较朱注为优,
其书简洁易读。
焦氏服膺戴东原之学,其孟子正义在清儒诸经新疏中为最佳本,但文颇繁,宜备
置案头,遇不解时,或有所感时,则取供参考。
戴震《孟子字义疏证》,乃戴氏一家哲学,并非专为注释《孟子》而作,但其书
极精辟,学者终需一读,最好是于读《孟子》时并读之,既知戴学纲领,亦可以
助读《孟子》之兴味。
焦循《论语通释》,乃摹仿《孟子字义疏证》而作,将全部《论语》拆散,标准
重要诸义,如言仁,言忠恕……等,列为若干目,通观而总诠之可称治《论语》
之一良法且可应用其法以治他书。
右两书篇页皆甚少,易读。
陈沣《东塾读书记》中读《孟子》之卷,取《孟子》学说分项爬疏,最为精切,
其
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