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从拒斥到承诺_科学哲学对本体论态度的转变

2008年第 5期 第 34卷 №5, 2008 Vo l34 从拒斥到承诺 :科学哲学对本体论态度的转变 张镇寰 摘  要 : 随着哲学中的 “认识论转向 ”, 繁荣了两千多年的哲学本体论 日渐衰落 , 在哲学 的 “语言学转向 ”中兴起的逻辑实证主义更是把本体论当作形而上学加以拒斥 , 然而逻辑实 证主义自身不可克服的困难以及后来科学哲学的发展表明 , 何物存在的本体论承诺是科学得以 存在和发展的必要前提 。 关键词 : 本体论 ; 拒斥 ; 承诺   在西方哲学史上 , 从古希腊就开始兴起的本 为哲学的对象 , 从此哲学不再过多地追问世界的 体论曾经占据哲学的核心地位长达 2 000 多年之 本原问题 , 而是探索世界最普遍的统一本质 , 即 久 , 经历了漫长的发展阶段 , 在相当长的时期内 决定一事物是这事物而非其他的最根本的东西 , 被看做是哲学以及其他学科乃至人类所有知识的 从而为本体论奠定了基础 。从内容上看 , 作为西 根据和基础 。随着近代哲学中经验主义的兴起直 方哲学的一个主要部门之一 , 本体论通常指的是 至逻辑实证主义的出现 , 针对本体论的非难越演 哲学所去探寻的或试图获取的关于世界万物最普 越烈 , 形而上学的有效性和合理性遭到彻底拒 遍 、最根本和最高的根据或基础的知识 。虽然各 斥 , 最终导致本体论的衰落 。但是 , 本体论并没 个哲学家对本体论的对象有着不同的理解和规 有因为来自现代经验主义的批判而从此在西方哲 定 , 既可以是 “存在 ”, 也可以是 “实体 ”、“本 学界消失 , 特别是到了 20 世纪末 , 它更有复兴 体 ”、“理念 ”、 “精神 ”、 “绝对 ”等 , 并且哲学 的迹象 。可以这样说 , 本体论的形成 、繁荣与衰 家们关于这些东西究竟是什么也没有取得一致的 落构成了古典哲学或形而上学兴衰史的一条主 意见 , 但就本体论就是 “关于存在的理论 ”的 线 。自 19世纪末 20 世纪初至今 , 致力于批判 、 这一点却是较为肯定的。 消解和重建形而上学本体论的传统仍旧是现代西 在怀疑主义看来 , 作为形而上学的代名词的 方哲学进行的一项重要工作 。 本体论具有武断地对事物的本性下判语 、宣称我 们能够获得关于事物甚至世界的本性的知识的独 一 、本体论的认识论难题 断论特点 。针对本体论哲学的这个特点 , 古代晚 虽然本体论早在古希腊哲学中就已经奠定了 期怀疑主义者提出质疑独断论的五大论式 。其 基础并且已见雏形 , 但是直到 17 世纪 , 德国经 中 , 至少相互之 间有着密切关联 的 “无穷后 院哲学家郭克兰钮 (R. Gocleneu s) 才作为形而 退 ”、 “假设武断 ”和 “循环论证 ”这三个论式 ( ) 上学的同义语提出 “本体论 ” Onto logy 这个 就是针对着形而上学理论体系本身的独断性特点 词 。尽管 “形而上学 ”是哲学家们使

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