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试析宋元时期蒙学教育的特点
试析宋元时期蒙学教育的特点
发表时间:2007-3-28 16:02:56??编辑:安治国
点击/评论:1259/0
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? ?摘? 要:我国古代就有“蒙以养正”(《易经·蒙卦》 :“蒙以养正,圣功也。”儿童阶段是蒙昧无知的阶段,需要用正道来培养他) 的思想,十分重视儿童教育。蒙学始于汉代,至宋日益完备;特别是在朱熹理学的影响和他本人身体力行的倡导之下,私学大兴,蒙学教育走向成熟,出现许多比较专门而系统化的蒙学用书。蒙学对中国道德教育史、思想史、文化史的发展,甚至对整个中华氏族的发展都起到了十分重要的作用。研究宋元时期的蒙学教育,有助于为当今教育洞开新视野。
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关键词:蒙学? 私学 ??
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一、蒙学教育概述
? ?1、蒙学教育历史悠久
??? 我国古代对儿童进行启蒙教育的机构叫“蒙学”,它所使用的教材叫“蒙学读本”。其教育内容主要为识字、写字和道德教育。学习年限无严格确定。主要采用个别教学,偏重背诵和练习。
??? 中华民族自古以来就有重视蒙学教育的传统。古代对8—15岁的儿童的教育叫“蒙养”教育,对儿童进行启蒙教育的学校称“蒙馆”。蒙养教育,即儿童初级阶段的教育。在中国古代,官方办学的重点放在高等层次的精英选拔型教育上,除举办宫廷贵族子弟的小学外,没有条件也没有必要在社会上大办初等教育,蒙养教育主要是由家庭教育来承担,而私学则为那些没有能力或没有精力进行家庭教育的人家提供蒙养教育的机会。
??? 进入科举时代以后,“学而优则仕”成为凡有条件的子弟追求的目标,于是蒙养教育大为扩展。苏轼自称他8岁入学,以道士张易简为师,受业的学童有几百人。陆游说:“农家十月,遣子弟入学,谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》之类,谓之村书。”(农家十月,遣子弟入学,谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》之类,谓之村书)可见,宋代的蒙学已相当发达,乃至影响到少数民族统治的辽、金、元。到明清时期,蒙学已遍布城乡,教育水平也有进一步提高。
??? 2、蒙学教育主要植根于民间私学
??? 私学,是指私人或民间团体出资兴办并管理的学校,近现代称为私立学校。我国的私学源远流长,在2000多年的时间里,大致经历了如下兴衰交替的过程:??? 发轫于春秋中叶,勃兴于战国中期。当时,日渐衰微的官学,已不能满足社会各阶级(阶层)出于政治斗争对人才的需要,于是私人养士之风盛行;及至战国中期,诸侯争雄加剧,养士之风更盛,私学发展而至勃兴。???? 秦废百家而独重法,私学受挫。汉初实行休养生息,政府倡导私学,私学开始复兴,蒙学也已出现。魏晋南北朝,儒道佛玄四家私学规模巨大,堪称战国之后私学的再度繁荣。??? 唐宋时期,官学强盛至极,科举制也日臻完善,高、中级私学的发展受到抑制,但层次较低的蒙学却获得发展。南宋的蒙学已开始分化出村学、义学、族塾、冬学等各种形式。到元代,私学继续得以蓬勃发展,社学、庙学等特殊私学呈现繁荣景象。??? 明清时期的私学表现出与前代不同的特点,除蒙学之外,高级私学的发展也呈兴旺之势。但清初的高级私学,明显地受到了当时政府文教政策的限制。从晚清至1949年,具有民主色彩和自由精神的新式私学开始出现并获较大发展,标志着我国的私学已发展到一个较高的层次。
??? 3、民间蒙学的办学特点
?? (1)一般有三种办学形式:
??? 一是由富裕人家聘请教师前来设立的“家馆”,专教自家子弟及亲友子弟(如《红楼梦》中容、宁二府办的家学,请本家老者贾代儒当教师,贾宝玉等子弟年幼时都在这里上学);二是由一村一族集资建立的村学或族学,延请教师教其子弟;三是塾师在自己家里,或借祠堂、庙宇,或租借他人房屋设馆,招收附近学童就读,这一类才是严格意义上的私塾,在蒙学教育中最具有代表性。
?? (2)具有浓厚的封建色彩
??? 蒙学是古代切实从事教学活动的场所,是封建教育的基础所在,对教育事业有着不可替代的重要贡献,也创造了不少适合儿童特点的教学方法。
??? 不过,就大部分私塾而言,教师的水平不高,一般都是科举不中的失意儒生,从事私塾教学多是为了谋生,主要精力也不会放在教学上。教学方式也比较呆板,以死记硬背为主。教师对儿童多是严厉管教,体罚是普遍现象,常用的有罚站、罚跪、罚功课、打手心、笞臀等。传统观念是对儿童决不可放任,教师一定要在学生中树立威严。《三字经》中的“教不严,师之惰”,在蒙学中更是教师职责的体现。清代崔学古写了一本《蒙学录》,主张教师对学生“除讲贯教训外,不交一言,不示一笑,为立教第一关”。用意是防止儿童不服管教,但如此师道尊严,最终还是不利于对学生的教育。
?? 4、蒙学读物丰富多彩,精华与糟粕并存
??? 中国古代的蒙学课本是从字书发轫的。早在周代就有了供学童识字、习字用的字书。《史籀篇》是著录于史册的最早的蒙学课本。秦代编写的《苍颉》七
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