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艺术学概论1︰艺术的社会本质
第二讲艺术的社会本质 一、艺术在社会中的位置 二、艺术与社会生活 三、艺术与社会生产 一、艺术在社会中的位置 (一) 艺术是一种社会意识形态,是经济基础的上层建筑。 (二) 作为社会意识形态的艺术,同其他形式的社会意识形态一样,是建立在一定社会基础之上的上层建筑,它的发生和发展,归根到底是由经济基础决定并为之服务的。 (三) 艺术是一种特殊的社会意识形态。 (四) 艺术通过“中间环节”联系于经济基础,它同“中间环节”的关系。 (五) 艺术和宗教、哲学等意识形态的关系。 (四) 艺术通过“中间环节”联系于经济基础,它同“中间环节”的关系。 1. 艺术和政治的关系 2. 艺术和道德的关系 1. 艺术和政治的关系 从整个社会历史的发展来看,政治对于艺术有着巨大的影响,但是这种影响是在上层建筑里的互相影响的关系,不是决定与被决定的关系。 政治与艺术虽然是相互影响的关系,但它们又不是一种平行的关系,它们在上层建筑所处的地位是不一样的。 邓小平:“文艺是不可能摆脱政治的,任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响,不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。” 法国新古典主义 “艺术不是目的,而是手段,它为了帮助某一个政治概念的胜利而存在”。 安格尔 大卫的弟子安格尔是一位擅长于人像画历史画及风俗画的法国画家。 他不过安格尔跟大卫不同的地方是,他没有大卫那种革命的激情,他对波旁王朝和七月王朝并不反感。 2. 艺术和道德的关系 道德影响着艺术,艺术反过来又影响和改造人们的道德观念,起到移风易俗的作用; 进步的艺术总是努力反对旧道德,建立新道德,目的在于破坏旧的经济基础,建立新的经济基础。 艺术是从美的角度反映社会文化生活,而道德是从善的角度反映这一点,应该用辩证的思维方式看待艺术和道德。 美与善在艺术作品中不仅是并行不悖的,而且也是可以相互促进的,美的艺术也就是道德的艺术,道德的艺术也是美的艺术。 没有道德价值保障的艺术就会显得很苍白,易走向颓废;而没有审美价值作基础的艺术就会变得乏味,由于其功利目的太强而最终沦为道德的工具。 (五) 艺术和宗教、哲学等意识形态的关系。 1. 艺术和宗教的关系 2. 艺术和哲学的关系 1. 艺术和宗教的关系 首先,宗教对艺术的影响,从根本上说是对艺术的否定。主要在于宗教利用艺术为自己服务,他的教义必然对艺术严加约束,把艺术当成吹捧和巩固自己的手段,从而限制了艺术发展的自由与独立性。 其次,从世界范围和人类历史来看,宗教对艺术的影响是很大的,宗教艺术占去了中外艺术史的很大一部分篇章。 中世纪基督教艺术 佛教艺术 舍身饲虎 割肉贸鸽 第20窟 第20窟 奉先寺卢舍那大佛 奉先寺卢舍那大佛 2. 艺术和哲学的关系 哲学以主观意识感悟客观世界,艺术用外在表现体现主观感受。 罗素说,要了解一个时代或者民族,必须首先了解她的哲学。 哲学是一切文化的核心,是民族精神生命力的体现,是文明成熟的标志,是文明人类对自身命运的思考。 艺术是人类运用的一种特殊方式,她以情感和想象为特性来把握和反映世界,并表示对世界和自身及二者关系的看法。她通过审美创造活动再现现实,表现情感和理想,在想象中实现审美主体及客体的相互对象化。 孔孟哲学是一种以伦理为本位的理性早熟的农业文化,自强不息、厚德载物是其基本精神。在此基础上形成了以温柔敦厚、和谐圆满为审美理想的古典主义艺术文化模式。 “中和之美” 二、艺术与社会生活 (一)、艺术来源于社会生活,是社会生活的反映 (二)、艺术反映全面的社会生活 从历史上来看,艺术的觉醒往往是社会思潮发生变迁的先声。 如达·芬奇、米开朗琪罗、莎士比亚的创作,先于启蒙运动的兴起; 艺术家更多地依靠的是感性而不是理性。 所以他们往往只提出问题而不解决问题。 三、艺术与社会生产 (一)、艺术是一种特殊的生产形态,即精神生产形态 艺术不仅是社会意识形态,而且又是一种生产形态。 艺术作为一种生产形态,也有着生产的一般性质; 艺术创作活动作为一种生产劳动活动,也有着一般生产劳动所具有的实践性、目的性、知觉性、工艺过程的可控性、材料媒介的可选择性、整个生产劳动过程的可表述性,等等; 产品即艺术作品,也与一般物质产品相似,有使用价值和交换价值的商品的二重性。 但艺术生产的本质是精神生产,是一种精神生产。 艺术反映社会生活和对生活的审美熟悉、审美情感、审美理想。 艺术作为“艺术生产”是一种自由的精神生产,审美创造,审美是它的本质特征。 米勒 米勒是法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家,他的艺术具有质朴无华的特色。擅长表现农民生活。184
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