《史记·货殖列传》全文和翻译.docxVIP

史记·货殖列传全文及翻译 　  HYPERLINK /view/2237.htm \t _blank 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至 HYPERLINK /view/272540.htm \t _blank 老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述 HYPERLINK /view/2811972.htm \t _blank 虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐， 　　而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 　　夫山西饶材、 HYPERLINK /view/30924.htm \t _blank 竹、 HYPERLINK /view/39476.htm \t _blank 谷、 HYPERLINK /view/361148.htm \t _blank 纑、 HYPERLINK /view/267199.htm \t _blank 旄、 HYPERLINK /view/18108.htm \t _blank 玉石； HYPERLINK /view/4233.htm \t _blank 山东多鱼、 HYPERLINK /view/29262.htm \t _blank 盐、 HYPERLINK /view/146500.htm \t _blank 漆、 HYPERLINK /view/90066.htm \t _blank 丝、 HYPERLINK /view/735335.htm \t _blank 声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、 HYPERLINK /view/15968.htm \t _blank 碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。皆 HYPERLINK /view/61891.htm \t _blank 中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 　　周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故 HYPERLINK /view/141301.htm \t _blank 太公望封於营丘，地潟卤，人民寡，於是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其後齐中衰，管子修之，设 HYPERLINK /view/1102745.htm \t _blank 轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富於列国之君。是以齐富彊至於威、宣也。 　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 　　昔者 HYPERLINK /view/549312.htm \t _blank 越王 HYPERLINK /view/102096.htm \t _blank 句践困於会稽之上，乃用 HYPERLINK /view/22142.htm \t _blank 范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。旱则资舟， HYPERLINK /view/2666401.htm \t _blank 水则资车，物之理也。 HYPERLINK /view/1005930.htm \t _blank 六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，