《土墙》主要人物简介-柳桃(部分片断).docVIP

《土墙》主要人物简介——柳桃(部分片断) 柳桃，原名肖琪，女，23岁，大学生，在山村教学两年，最终留在山村的一位老师。 八十年代初大批知青返城时，柳桃被亲生父母（下乡知青）遗弃在一座山村。柳桃在山村长到了十二岁，后被城里的父母苦苦寻回。山村的童年、山村的大自然、山村的“土”……在柳桃心中留下了难以泯灭的印象。长大后的柳桃发现自己愈来愈恐惧城里的生活，包括座落在城里的人情、爱情，甚至亲情……柳桃想重新寻回被大自然环绕的感觉…… 为了逃避，柳桃去了另一座山村；那座山村里柳桃成为了一名老师…… 两年间，柳桃一次次地耳闻、目击着山村的悲剧，渐渐地她开始惧怕了那里的囚禁和蒙昧……除了大自然，山村全然不像她希翼中的人类故乡，她想离开……然而，在那里她每一天都能真切地感触到一种类似自己童年的目光…… 老父亲般慈祥的梁一蒙一直暗示她和田蕾离开…… 最终，柳桃留在了山村，她想改变自己的童年以及山村孩子的童年…… 角色形象：文弱、多愁善感、执着；气质佳；具有一种莫名其妙的牺牲精神；一个眼睛里有故事的人。 片段一： 田蕾/柳桃老师住处 夜 外/内 树影舒缓地在夜风中摇摆，月下泥泞的街巷一头，亮着一盏灯。 屋内，雪白的蚊帐散散地拉开了一道大缝，柳桃仰面躺在床上，枕边身旁横七竖八地摆着一堆书。一本厚厚地书压在柳桃胸前，另一本书口扣在柳桃脸上。柳桃一动不动地平躺着，仿佛在倾听墙壁上那挂钟摆地脚步声。田蕾凝望着窗外，一只画笔托在指间，一张雪白的画纸压在桌上…… 田 蕾 又在发呆？ 柳 桃 没有！（片刻沉默）——我在想草儿，想绿藤上的那条蛇，还有你画的那条蛇。 ——在想草儿她敢不敢碰那张画——你画的那条蛇！ 田 蕾 （垂手放下画笔）我们该去看看她！ 柳 桃 ——好吧！ 两人沉默，钟表“嘀哒”声…… 片段二： 田蕾/柳桃老师住处 夜 外/内 隐隐约约的二胡声…… 昏暗的小屋里，四面土墙，简陋的木桌椅，两袭雪白的帐子（蚊帐）拖曳至地。墙上一面挂钟“嘀嘀哒哒”地发出一种略显夸张的声响…… 【注】“挂钟”象征着现代人不可避免的一种物化存在、现代人心中的焦虑，以及与往昔诗意栖息痛苦诀别的一种慌恐心理。“白帐”象征着人心中憧想美好的一种本能，以及与现实隔阂的不可忽视、不可调和的一种真实。 同时，这种城市人的“思想症结”与山村村民的简单淳朴形成鲜明对比。强调昔日靠近诗意的一种生存状态。——山村曾经是人类古老的一座故乡。 田 蕾 （田蕾望着趴在帐子里发呆的柳桃）柳——桃，——柳——桃，一条柳一枝桃！ 柳 桃 柳桃代表一条柳一枝桃！？路代表去一个地方的一座桥？——艺术家，你觉得文字很准确很重要吗？ 田 蕾 只是——挺有意思而已！——你的名字也挺有意思！ 柳 桃 我在山村长——到十二岁，柳桃是养父母为我取的。——在那座小山村里，柳桃是最好听的名字——我父母当年是那儿的知青—— 窗外，狂风遽起，雷声大作…… 【注】咬文嚼字的时代，人更加痛苦无奈。——也许，这是一种庸人自扰？然而，很少有人能豁达地在“庸人自扰”的名义下得到真正的解脱，做一个超凡脱俗的自由人，艺术家恐怕也不能！？ 现代人（城市人）在自己建筑的一面面“墙”（包括一系列现代文明）里生活，拼命地寻找一种可以满足自己欲望的工具（或桥），同时也心甘情愿地将自己视为工具。 片段三： 田蕾/柳桃老师住处 夜 内 幽蓝凝重的夜空，一弯淡淡的瘦月挂在窗外树梢，秋日山村蛐虫的鸣叫声婉转一片点点星星，星星点点…… 简陋无华的土屋里，一盏暗黄的灯泡低低地吊在一张木桌上，脚下一片灰黑色的泥土地。田蕾依窗而坐，仿佛在倾听冥想窗外丛林里嘀嘀哒哒的露珠点滴声。柳桃躺在床上，平静的面孔带着一种模糊而遥远的忧伤和微笑。 土墙上一挂极为现代化的大钟摆“当－当－”敲响了夜晚十一点的钟声…… 田 蕾 我真喜欢这座秦岭，喜欢这些孩子！ 柳 桃 我也喜欢他们，但我不喜欢他们叫我——老师，不喜欢他们土色的眼神和目光—— 【注】柳桃惧怕“土”色的眼神和“土”色眼神里的语言。山村孩子盲目崇拜着柳桃，这同样让柳桃受不了。柳桃希望一天，山里孩子能够拥有对这个世界独立的目光，能够目光坚定地走出大山…… 田蕾、柳桃两人沉默，良久…… 柳 桃 ——我喜欢石磨大爷的二胡曲（柳桃的表情停在了那一瞬，目光像翻越过座座秦岭，遽然发现一片平原大地般的恍惚、释然和顿悟）。——石磨大爷的二胡曲像爱芝的诗——那种断断续续的唠唠叨叨：当你老了，白发苍苍，睡意朦胧，在暖炉前打盹…… 【注】柳桃喜欢大自然，喜欢自然般真诚的生活——自然的成长、生活和死亡。只是，在山村长大，在城市久居的柳桃并不认为山村原生态的生活靠近自然。事实上，柳桃一直