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浅谈巴以问题 巴勒斯坦问题已成为国际问题中一个持续时间最长、所涉及因素最复杂、引起国际社会高度关注的地区热点问题。作为中东问题的核心，巴以问题涉及到大国争夺、历史恩怨、宗教信仰、民族感情、领土争端、阿以冲突、各国利益等错综复杂的问题，从而使这一问题的解决变得异常困难。 回顾巴以冲突的历史，公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。公元前13世纪末希伯来各部落迁入定居。公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流往世界各地。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。事实上，犹太人占领巴勒斯坦的理由是犹太人的祖先在巴勒斯坦生活过，可是这不是犹太人拥有巴勒斯坦的理由，因为他们数千年前就不是巴勒斯坦的主体民族了，而阿拉伯人在巴勒斯坦生活了几千年。沙特国王曾经这样说：“我们同情犹太人，可是他们建国要在我们的土地上割让领土？历史上谁在迫害犹太人？穆斯林吗？既然德国人杀害犹太人就在德国划出一块土地给他们好了，为什么要损害与犹太人的苦难毫无干系的巴勒斯坦人民的利益？”在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，都会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。在阿克萨清真寺西面即是西墙。从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。这种情况直到1967年“六日战争”方结束。结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。 　　许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。此举彻底激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。圣殿山从此更加喧闹。时常犹太人闯入巴勒斯坦人的圣地，在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。 　　另外，双方冲突的另一个原因就是以色列对土地的滥用。以色列政府以“规划”为名拆除巴勒斯坦人的房屋，有时甚至拔掉清真寺的外围建筑，因此导致了巴勒斯坦人的群起反抗，从而引起血案。 　可见，巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来怨恨的释放，虽然可以理解，但犹太人表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。 为了防止巴以冲突再次发生失控的危险局势，最近鲍威尔提出了今年夏季在土耳其召开一个解决巴以冲突的部长级国际会议，试图打破巴以间报复与反报复恶性循环的僵持局面。尽管目前有关围绕召开巴以和谈国际会议各方正在展开活动，但很多人对会议能否召开，或这样的国际会议对结束巴以冲突有多大作用表示怀疑。首先，目前各方对召开会议的有关问题仍争执不下：哪些国家被邀请参加会议；阿拉伯国家认为，以色列应在会议召开前撤回到巴以冲突爆发前的地区，但以色列坚决反对；最重要的是各方对会议的议题难以统一。以色列担心巴以冲突国际化，坚持会议仅仅讨论巴以停止冲突的问题。其次，作为发起国的美国本身对这次会议信心不足，告诫人们不要对会议寄予过高的期望。最后，持续的巴以冲突已造成双方特别是巴勒斯坦大量的人员伤亡，两个民族的仇恨加深了。布什政府因国内政治的需要难以改变偏袒以色列的政策，巴以双方的根本问题没有得到解决。因此，尽管在国际社会的努力下，巴以冲突局势可能会出现暂时的缓解，但冲突完全平息的可能性不大，仍会持续下去。现在看来，巴以间实现和平仍然需要相当长的时间。 展望中东和平的未来，作为国际政治热点的巴勒斯坦问题，不仅仅是巴勒斯坦阿拉伯人和以色列人之间的民族和宗教矛盾，更是世界大国和整个阿拉伯国家深深卷入的国际政治问题.这当中既牵涉到土地和经济利益问题,又有历史、文化和宗教诸方面的因素。巴以问题不是“死结”；即使是“死结”也总有解开的方法。问题就在于如何才能做到“公正”和“合理”。这个问题肯定巴以双方都有各自的认识和理解。但是参与、处理此事的国