串讲二罗马法.pptVIP

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  • 2017-05-17 发布于河南
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串讲二罗马法

串讲二 罗马法 人文精神起源 拓展 归纳 深化 1.推动罗马法不断发展的原因 (1)罗马平民与贵族的斗争。 (2)罗马帝国不断扩张,帝国境内民族关系复杂 3.成文法:《十二铜表法》(公元前449年) 来源:平民与贵族的长期斗争的产物 作用:第一部有章可循的成文法,是罗马成文法发展史的起点。 在一定程度上限制了贵族特权,保护了平民利益。 局限: 5.罗马法的成熟—自然法 不是具体的法律条文,而是一种抽象的法律观念。 人人平等、公正至上 罗马法的基本内容及作用 (1)罗马法的基本内容 ①提倡自由民“法律面前人人平等”(鲜明阶级性:奴隶主统治平民和奴隶的工具); ②承认私有财产神圣 (2)罗马法的原则 法律面前人人平等、契约自由、私有财产权不可侵犯的原则;还有体现公平合理、司法实践中证据意识、契约至上等。 [探究] 比较古代希腊、罗马民主政治制度的异同 苏格拉底的哲学观点:“认识你自己” 认识自己,方能认识人生。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。 知道的越多,才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处 。 2、苏格拉底: (约前469—前399年,略晚于中国之孔子、略早于孟子,被称为西方哲学的源头) ⑴背景: ①智者学派追求功利,忽视道德。 ②雅典政治的弊端导致政局动荡,世风日下、道德沦丧。 ⑵主张: 美德即知识” “认识你自己”(哲学贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”) 认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。(成为18世纪启蒙思想的源头) * * 公元前8世纪中期:罗马城 公元前509:罗马共和国 公元前27:罗马帝国 1-2世纪:成为地跨欧亚非三洲的大帝国 395年:帝国分裂为东西两部分 476年:西罗马帝国灭亡 古代罗马简史 起源 习惯法 《十二铜表法》 (成文法) 公元前6世纪末 至公元前5世纪中 发展 公民法 万民法 完成: 《民法大全》 公元前3世纪中 至公元3世纪初 至公元7世纪 不断发展 走向成熟 国家发展 疆域扩大 罗马法的形成及发展过程 共和制 帝制 罗马法:是公元前6世纪末到公元6世纪中叶古代罗马制定和实施的全部罗马法律。(即古代罗马奴隶制社会的法律) 【教材知识回顾】 查士丁尼组织编纂《民法大全》,是罗马法编纂的结晶,标志着罗马法体系的最终完成 前3世纪末~6世纪 民法大全 适用于罗马统治范围内的自由民 前3世纪中期之后 万民法 法律限于调整罗马公民之间的关系 前3世纪中期之前 公民法 《十二铜表法》标志罗马成文法诞生,在一定程度上限制贵族特权、保护平民利益 前5世纪中期 成文法 法律和习惯无明显界限,贵族随意解释法律,为贵族特权提供方便 前6世纪末~前5世纪中期 习惯法 适用范围及地位 时间 2. 习惯法(罗马建城--共和国初期) 注意:没有固定的成文形式, 具有很大的伸缩性和不确定性。 为保护贵族特权提供方便。 所谓习惯法就是未经政府明确承认,而被一般人接受,默认为社会生活中相互关系的行为规则。 第3表 债权人可将无力偿还债务的人.交付法庭判决直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。 第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理. 第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受到同样的伤害。不过,如有人打断自由人的头骨,他必须偿付300盎司罚金;如果被打折骨头的是奴隶,罚金可减半。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 ——摘编自《十二铜表法》 维护贵族特权 同态复仇,掺杂着原始、落后的古老习俗 限制了贵族专横,保护了平民利益 维护贵族特权 操作 内容 适用 范围 时间 万民法 公民法 项目 4.公民法和万民法的比较 从罗马建国到公元 前3世纪中叶 从共和国到帝国的过程中 罗马公民 罗马境内各族人民 侧重国家事务和法律程序 偏轻私法规范 更注重调解贸易以及财产等经济和民事纠纷。 注重形式、缺乏灵活 简洁灵活、实用有效 考题回顾 1.(10年福建卷)19.从适用范围看,《十二铜表法》是罗马国家制定的 A.适用于所有罗马人的法律 B.调整国内民族关系的法律 C.调整公民内部关系的法律 D.调整罗马人与外来人关系的法律 C 2.(2012高考历史海南卷9)早期罗马实行习惯法,贵族享有法律解释权

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